LA CULTURA DE LA DIVERSIDAD Y EDU

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EDUCACIÓN Y DIVERSIDAD

LA CULTURA DE
LA DIVERSIDAD Y LA
EDUCACIÓN INCLUSIVA1
SANTIAGO ROSANO. MAGISTER EN EDUCACIÓN INCLUSIVA U.
INTERNACIONAL DE ANDALUCIA ESPAÑA.
DOCENTE DE LA UNIVERSIDAD DE CUENCA - ECUADOR

A. La cultura de la diversidad
1. Nosotros y los otros
2. La diversidad frente a la normalidad y la discapacidad
B. La educación inclusiva
1. Recorrido histórico desde la exclusiónhacia la inclusión
2. Diferencias entre la integración y la inclusión
3. De las NEE a las barreras para acceder al aprendizaje

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Este texto está tomado de: ROSANO, Santiago; El camino de la inclusión educativa en Punta Hacienda.
Tesis de maestría (sin publicar). Cuenca, 2007.

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A. LA CULTURA DE LA DIVERSIDAD
En este capítulo voy a referirme a la fundamentación teórica e ideológica desde dondehago esta investigación y comenzaré hablando de algunos términos claves que utilizo –
nosotros, los otros, diversidad, diferencias, normalidad, discapacidad–, y sobre los que
conviene detenerse, con el fin de aclarar el enfoque que les doy desde la cultura de la
diversidad. El mismo término de ‘cultura de la diversidad’ es necesario dejarlo claro desde
el comienzo; López Melero (2000: 45) adviertede la necesidad de “reconceptualizar la
expresión ‘cultura de la diversidad”. Leyendo a Christian Laval me encontré con la sorpresa
de que el término de diversidad, tan recurrido y elogiado desde la educación inclusiva –
hablamos de Cultura de la diversidad, de la educación en la diversidad, etc.–, puede ser
utilizado en sentido negativo. Laval emplea el concepto para caracterizar el modeloescolar
basado en la lógica del mercado.
“Las diferentes formas de consumo educativo llevan a cabo de manera descentralizada
y ‘flexible’ una reproducción de las desigualdades sociales según nuevas lógicas que apenas
tienen nada que ver con la ‘escuela única’. El nuevo modelo de escuela funciona con la
‘diversidad’ y la ‘diferenciación’, en función de los públicos y las ‘demandas” (LAVAL,
2004: 27).Laval tiene razón, las madres y padres son vistos como consumidores y, por lo tanto,
buscadores de la ‘mejor’ opción para la educación de su hija o hijo en el mercado escolar;
así está funcionando la oferta educativa privada. Sin embargo, voy a referirme al término de
diversidad como una cualidad propia de la vida, “no existe cosa más natural que la
diversidad. La diferencia es lo normal.” (LÓPEZMELERO, 2004: 50). Una diversidad que
no es desigualdad, sino respeto por todos los colectivos sociales segregados, por
condiciones de género, de étnia, socio-culturales, religiosas, de capacidades, de ritmos de
aprendizaje, de procesos de desarrollo, de orientación sexual, ideológicas, de salud,…
“Una cultura de la diversidad que no consiste en que las culturas minoritarias se han de
someter(‘integrar’) a las condiciones que le imponga la cultura hegemónica, sino
justamente lo contrario: la cultura de la diversidad exige que sea la sociedad la que cambie
sus comportamientos y sus actitudes con respecto a los colectivos marginados para que
éstos no se vean sometidos a la tiranía de la normalidad” (LÓPEZ MELERO, 2000: 46).

1. NOSOTROS Y LOS OTROS
“Hay demasiada ausencia del otro en nosotros”(Carlos Skliar)

La diversidad que caracteriza a la sociedad y, por consiguiente, al sistema educativo
hace referencia al abanico de personas diferentes que responden a varios factores: “la
lengua, la cultura, la religión, el género, la preferencia sexual, el estado socioeconómico, el
marco geográfico” (ARNAIZ, 2003: 171), la capacidad física, psíquica, o sensorial, la
situación afectiva, etc.Quiero resaltar que en esta lista de diferencias que denotan la

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diversidad vivida en las aulas hablo de capacidad, no de discapacidad, porque pienso que la
categoría en la que todas y todos nos podemos incluir es aquella que se refiera a nuestras
diversas capacidades. Quiero decir que todas y todos tenemos una lengua, una cultura, una
religión (o al menos un posicionamiento frente a ellas),...