la cultura del agua
Páginas: 11 (2527 palabras)
Publicado: 18 de noviembre de 2013
DESCRIPCIÓN DE LA CULTURA DEL AGUA
Introducción
La Mixteca es la segunda cultura más grande e importante del estado de Oaxaca después de la Zapoteca. Los mixtecos, son los herederos de una rica historia y cultura que se ve reflejada en diversos códices y monumentos arqueológicos, muchas de las cuales se reproducen hasta nuestros días.
La cultura Mixteca se asentó a lo largo de unterritorio que abarca áreas geográficas del extremo sur del estado de Puebla, una franja al oriente del estado de Guerrero y una porción que va desde el noroeste hasta el suroeste del estado de Oaxaca
La porción más grande de este territorio, se localiza en el estado de Oaxaca, lugar en el que según todos los códices nació y se desarrolló la cultura Mixteca.
Tradicionalmente la región mixteca delestado de Oaxaca se ha subdividido en tres regiones: mixteca baja, Nuiñe o “Tierra cálida”; Mixteca alta, Ñudzavuiñuhu “Tierra de dios o estimada”, y Mixteca de la Costa, Ñunama o Ñundaa “Tierra llana” o Ñundeui “de horizonte”. (Caso, 1996).
Mitos y leyendas u otros relatos:
Al igual que muchas culturas indígenas mesoamericanas, en el origen mítico de la cultura mixteca, el agua es unelemento importante, al grado que este elemento esta implícito en su nombre: Ñu’u Savi o Pueblo de la lluvia. En este sentido aunque existen diversas versiones sobre el origen del pueblo mixteco que aluden a épocas muy remotas –todas prácticamente elaboradas en base a los códices precolombinos– la mayoría de los estudios coinciden en señalar que el punto de origen de los mixtecos fue en Apoala (Río delos Linajes).
El mito creador de las deidades de la Mixteca es uno de los pocos referentes al agua en la cultura que, al igual que muchas tradiciones y mitos fundadores parten del caos y la obscuridad.
La tradición oral recogida del frayle dominico Gregorio García, que da cuenta del mito de la creación de los mixtecos: “En el año y en el día de obscuridad y tinieblas (…) que todo era uncaos y confusión, estaba la tierra cubierta de agua: sólo había limo y lama sobre la faz de la tierra. Enaquel tiempo, aparecieron visiblemente un Dios que tuvo por nombre 1 Venado “Culebra Puma” y una diosa muy linda y hermosa, que su nombre fue 1 venado “Culebra jaguar”. Luego (…) hicieron y fundaron una grande peña, sobre la cual edificaron unos muy suntuosos palacios…[que] estaban en un cerromuy alto, junto al pueblo de Apoala (…) que era lugar de paraíso y gloria, donde había suma felicidad y abundancia de todo bien.” (Citado en Fundación Armella; 2006).
Apoala es considerado como la cuna de las dinastías reales, donde surgieron los primeros señores que poblaron la mixteca. Según la tradición oral, al lado del río creció un gran árbol de donde nacieron los ancestros fundadores.Este lugar es, desde la mitología mixteca, el origen de los mixtecos, en el Códice Nuttal se presenta una lámina relativa a Apoala que “…muestra una gran serpiente que sale de una cueva, rodea al topónimo y cae verticalmente en la página. Así, el río sagrado de Apoala nace en una cueva vecina, circunda el asentimiento, desciende luego unos veinte metros y forma una espectacular cascada antes debajar la cañada rumbo a la costa. (Pastor, 1987: 20).
Deidades y personajes míticos relacionados con el agua:
La deidad de la lluvia en la Mixteca y entre los mixtecos es Ñuu savi, pero no existe una representación de dicha deidad. En la Mixteca actual, el culto a las deidades prehispánicas se ha mezclado con la doctrina católica y aunque en muy contados casos se siguen celebrando culto alas deidades mixtecas, el sincretismo religioso que se práctica en la región tiene como objetivo asegurar la reproducción agrícola pues, la sobrevivencia de muchos de los mixtecos que aun permanecen en su territorio depende de los ciclos estacionales de la naturaleza.
De tal suerte que las celebraciones se trasladan al ámbito religioso que se realizan generalmente el 3 de mayo días de la...
Introducción
La Mixteca es la segunda cultura más grande e importante del estado de Oaxaca después de la Zapoteca. Los mixtecos, son los herederos de una rica historia y cultura que se ve reflejada en diversos códices y monumentos arqueológicos, muchas de las cuales se reproducen hasta nuestros días.
La cultura Mixteca se asentó a lo largo de unterritorio que abarca áreas geográficas del extremo sur del estado de Puebla, una franja al oriente del estado de Guerrero y una porción que va desde el noroeste hasta el suroeste del estado de Oaxaca
La porción más grande de este territorio, se localiza en el estado de Oaxaca, lugar en el que según todos los códices nació y se desarrolló la cultura Mixteca.
Tradicionalmente la región mixteca delestado de Oaxaca se ha subdividido en tres regiones: mixteca baja, Nuiñe o “Tierra cálida”; Mixteca alta, Ñudzavuiñuhu “Tierra de dios o estimada”, y Mixteca de la Costa, Ñunama o Ñundaa “Tierra llana” o Ñundeui “de horizonte”. (Caso, 1996).
Mitos y leyendas u otros relatos:
Al igual que muchas culturas indígenas mesoamericanas, en el origen mítico de la cultura mixteca, el agua es unelemento importante, al grado que este elemento esta implícito en su nombre: Ñu’u Savi o Pueblo de la lluvia. En este sentido aunque existen diversas versiones sobre el origen del pueblo mixteco que aluden a épocas muy remotas –todas prácticamente elaboradas en base a los códices precolombinos– la mayoría de los estudios coinciden en señalar que el punto de origen de los mixtecos fue en Apoala (Río delos Linajes).
El mito creador de las deidades de la Mixteca es uno de los pocos referentes al agua en la cultura que, al igual que muchas tradiciones y mitos fundadores parten del caos y la obscuridad.
La tradición oral recogida del frayle dominico Gregorio García, que da cuenta del mito de la creación de los mixtecos: “En el año y en el día de obscuridad y tinieblas (…) que todo era uncaos y confusión, estaba la tierra cubierta de agua: sólo había limo y lama sobre la faz de la tierra. Enaquel tiempo, aparecieron visiblemente un Dios que tuvo por nombre 1 Venado “Culebra Puma” y una diosa muy linda y hermosa, que su nombre fue 1 venado “Culebra jaguar”. Luego (…) hicieron y fundaron una grande peña, sobre la cual edificaron unos muy suntuosos palacios…[que] estaban en un cerromuy alto, junto al pueblo de Apoala (…) que era lugar de paraíso y gloria, donde había suma felicidad y abundancia de todo bien.” (Citado en Fundación Armella; 2006).
Apoala es considerado como la cuna de las dinastías reales, donde surgieron los primeros señores que poblaron la mixteca. Según la tradición oral, al lado del río creció un gran árbol de donde nacieron los ancestros fundadores.Este lugar es, desde la mitología mixteca, el origen de los mixtecos, en el Códice Nuttal se presenta una lámina relativa a Apoala que “…muestra una gran serpiente que sale de una cueva, rodea al topónimo y cae verticalmente en la página. Así, el río sagrado de Apoala nace en una cueva vecina, circunda el asentimiento, desciende luego unos veinte metros y forma una espectacular cascada antes debajar la cañada rumbo a la costa. (Pastor, 1987: 20).
Deidades y personajes míticos relacionados con el agua:
La deidad de la lluvia en la Mixteca y entre los mixtecos es Ñuu savi, pero no existe una representación de dicha deidad. En la Mixteca actual, el culto a las deidades prehispánicas se ha mezclado con la doctrina católica y aunque en muy contados casos se siguen celebrando culto alas deidades mixtecas, el sincretismo religioso que se práctica en la región tiene como objetivo asegurar la reproducción agrícola pues, la sobrevivencia de muchos de los mixtecos que aun permanecen en su territorio depende de los ciclos estacionales de la naturaleza.
De tal suerte que las celebraciones se trasladan al ámbito religioso que se realizan generalmente el 3 de mayo días de la...
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