La cultura del software y su análisis

 TALLER DE INTRODUCCIÓN A LA INFORMÁTICA, LA TELEMÁTICA Y EL PROCESAMIENTO DE DATOS
CÁTEDRA PISCITELLI
Parcial Domiciliario.

1- Con la digitalización de las tecnologías se hizo posible la reducción de textualidades a una masa de bits fácil de manipular, enlazar o distribuir; y con ello nuestrasformas de comunicarnos han sufrido cambios importantes. A diferencia de las formas tradicionales, ahora la tecnología forma parte de una trama cultural interactiva, donde el usuario de estos nuevos medios tiene una participación activa en el proceso comunicacional y donde además, el diseño de este sistema y sus instrumentos (ej:computadora) complejizan la relación sujeto-dispositivo, al permitir lacombinación de medios, estilos y gramáticas que posiblemente den como resultado nuevas especies o Metalenguajes. Es por ello que Scolari se enfoca en el estudio del proceso de hipermediación: no como un medio o un producto sino como “...procesos de intercambio, producción y consumo simbólico que se desarrollan en un entorno caracterizado por una gran cantidad de sujetos, medios y lenguajesinterconectados tecnológicamente de manera reticular entre sí”(Scolari: 2008: 113)

A partir de estos conceptos, supongo que Geert Lovink en su frase se refería a la base de datos que nos provee Internet y a la confluencia de medios tradicionales presentes en esta gran masa de bits que hace esto posible sin la perdida de información. Hoy en día podemos no sólo mirar films, tv, series, escucharradio o leer el diario en la web, también podemos elegir en qué momento hacerlo y cómo: estos datos estarán disponibles en cualquier momento del día y sin interrupciones o tiempo estipulados. Este fenómeno además de novedoso, significa un cambio en las costumbres de las personas, en sus formas de consumir, de administrar su tiempo, de interactuar. Sin embargo, los medios tradicionales subsistierony conviven con los nuevos medios, porque más allá de que estos últimos contengan técnicas de los primeros, interactuando en un contexto digital, cada uno maneja sus técnicas individualmente (en las formas de remezcla o traducción se mantiene la exclusividad).

A esto se refiere Manovich cuando habla del software como un tramado invisible que todo lo une o como una capa que atraviesa todas lasáreas de las sociedades contemporáneas. Las facilidades suministradas por nuevos lenguajes de programación y scriptings, permiten a más personas escribir software al margen de las industrias culturales y académicas, democratizando pues, el acceso. De este modo sus aplicaciones son utilizadas por millones de personas en todo el mundo, que transportan genes culturales en este proceso interactivode los nuevos medios (diferentes idiomas y perfiles sociales convergen en la web). Software cultural, se refiere entonces a esta acción recíproca entre personas , y entre éstas y los nuevos medios, cuya estructura en evolución permite multiplicar la producción de contenido de usuarios y viceversa: software aboga la formación de la cultura contemporánea (se adapta y produce en relación a lainnovación tecnológica) mientras que los matices sociales, culturales y económicos están configurando la evolución de software.

Software y sus aplicaciones de acceso y creación son una nueva dimensión cultural que han cambiado con su llegada (entrado el siglo XXI), la identidad material y no material de los elementos que componen nuestra cultura: “Ya no vemos más films o tv, miramos bases dedatos.”

2- a) Moretti en su texto “La literatura vista desde lejos”, plantea la necesidad de buscar nuevos caminos que renueven el sentido del análisis literario, tan explorado y al mismo tiempo con tan pocos resultados. De sustituir la lectura próxima al texto, es de lo que trata su trabajo ya que, la distancia, sostiene el autor, no es un obstáculo para el conocimiento, sino una de sus formas...