La cultura en Latinoamérica y México
Páginas: 4 (901 palabras)
Publicado: 29 de abril de 2014
Una mirada a los estudios sobre la cultura desde Latinoamérica.
El estudio que Wallerstein llevo acabo dio pie a dos aspectos importantes dentro de las Ciencias Sociales: la dimensión política yel contenido de los estudios culturales.
Los estudios culturales al desmarcarse de anclajes disciplinarios van a constituirse como una comunidad de hablantes, los cuales harán visibles lasintersecciones entre tres asuntos que serán claves: la importancia central del sujeto que actúa en un marco obligado por el poder, la necesidad de deconstruir los procesos de normalización y la vinculaciónentre la cultura y sus productores.
Los ámbitos antes mencionados pueden ser considerados desde tres ópticas conceptuales: la subjetividad, el poder y la cultura.
Es importante establecer lades-vinculación disciplinaria y la vocación política de los estudios culturales y habría que establecer la vertiente de los estudios culturales británicos, puesto que es una fuente sólida sobre estudiosculturales. Los paradigmas “el culturalista” y “el estructuralista” creo una inexistencia de las mismas, que incluso en la actualidad se sigue considerando.
La teoría crítica de los “frankfurtianos”tuvieron un fuerte impacto en proyectos de investigación y aunque no se tiene una línea genealogía con los “cultural Studies”, los “frankfurtianos” se consideraron como los estudios culturales en suversión norteamericana. Las figuras centrales de los culturales Studies son: Frederic Jameson, Larry Grossberg, Any Nelson y Pamela Treichlere.
Muchos de los trabajos producidos han carecido derigor y de investigación empírica, problema que sigue estando presente en las ciencias sociales.
En América latina se le llama estudios de la cultura y los norteamericanos hacen estudios culturales.Los estudios de la cultura en América Latina se han esforzado por proyectar y poner en discusión temas, procesos, momentos, prácticas sociohistóricas y políticas para la comprensión de las...
El estudio que Wallerstein llevo acabo dio pie a dos aspectos importantes dentro de las Ciencias Sociales: la dimensión política yel contenido de los estudios culturales.
Los estudios culturales al desmarcarse de anclajes disciplinarios van a constituirse como una comunidad de hablantes, los cuales harán visibles lasintersecciones entre tres asuntos que serán claves: la importancia central del sujeto que actúa en un marco obligado por el poder, la necesidad de deconstruir los procesos de normalización y la vinculaciónentre la cultura y sus productores.
Los ámbitos antes mencionados pueden ser considerados desde tres ópticas conceptuales: la subjetividad, el poder y la cultura.
Es importante establecer lades-vinculación disciplinaria y la vocación política de los estudios culturales y habría que establecer la vertiente de los estudios culturales británicos, puesto que es una fuente sólida sobre estudiosculturales. Los paradigmas “el culturalista” y “el estructuralista” creo una inexistencia de las mismas, que incluso en la actualidad se sigue considerando.
La teoría crítica de los “frankfurtianos”tuvieron un fuerte impacto en proyectos de investigación y aunque no se tiene una línea genealogía con los “cultural Studies”, los “frankfurtianos” se consideraron como los estudios culturales en suversión norteamericana. Las figuras centrales de los culturales Studies son: Frederic Jameson, Larry Grossberg, Any Nelson y Pamela Treichlere.
Muchos de los trabajos producidos han carecido derigor y de investigación empírica, problema que sigue estando presente en las ciencias sociales.
En América latina se le llama estudios de la cultura y los norteamericanos hacen estudios culturales.Los estudios de la cultura en América Latina se han esforzado por proyectar y poner en discusión temas, procesos, momentos, prácticas sociohistóricas y políticas para la comprensión de las...
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