La Cultura Es Lo Que Importa. Huntingtong Y Harrison.

A comienzos del siglo veintiuno el mundo sigue dividido entre los pocos que son ricos y los muchos que son pobres, entre los libres y los oprimidos. Incluso en las democracias prósperas, persisten problemáticas brechas en el bienestar. Las explicaciones tradicionales como el imperialismo, la dependencia y el racismo ya no son adecuadas, y cada vez más observadores están llegando a la conclusiónde que la razón principal por la que algunos países y grupos étnicos están mejor que otros yace en los valores culturales que influyen poderosamente sobre el desempeño político, económico y social.
Bajo esta premisa vemos como en “la cultura es lo que importa”, se reúnen una serie de ensayos donde se aborda en general la relación intrínseca entre el crecimiento económico y los distintos valoresque influyen en el progreso humano. Los diferentes ensayos que nos presentan provienen de las diferentes ciencias y disciplinas, brindándonos un panorama global de nuestro mundo, de las civilizaciones que lo conforman y de la forma de actuar, tan predecible en ciertos ámbitos, del ser humano, desde distintas experiencias académicas y prácticas.
Es necesario entender que la cultura, con un sentidosubjetivo, afecta el alcance y la manera en que las sociedades consiguen o no, lograr un progreso en su desarrollo económico que se sustente, por supuesto, en la democratización política. La verdad es que muy pocos consideran a la cultura como lo que realmente es: una variante más del desarrollo.
Michael E. Porter en un pasaje de su trabajo se refiere a que: “en una economía global en la que sepueden obtener tantas cosas de cualquier parte del mundo con tanta facilidad, las diferentes culturas son las que permiten el surgimiento de nuevos productos y servicios bien diferenciados, a ellas les debemos los avances”.
Esto es la realidad mundial, hoy en día con la tecnología es prácticamente fácil de acceder a infinidad de facilidades, pero es la disposición de una sociedad, la que lepermite implementar nuevas ideas o proyectos, o por el contrario cerrarse a la evolución. Me refiero entonces a las actitudes, valores, creencias y la microeconomía de la prosperidad las que otorgan fuentes de desarrollo y tienen el papel de convertir y converger a nivel global la cultura en productividad.



Jeffrey Sachs, por otro lado, plantea los dilemas del crecimiento económico. Examinadetenidamente el papel de la geografía en las diferentes regiones del planeta teniendo como marco de referencia tres aspectos recurrentes. El primero, las regiones que tienen acceso a ventajas geográficas y el acceso a los recursos naturales claves para el desarrollo.
El segundo, los sistemas sociales y como han influenciado en el progreso económico. El tercero pero no menos importante, los procesosde retroalimentación asociados a las ventajas de la industrialización temprana, en los que básicamente se ensancha la brecha entre países ricos y pobres.
Ante todo esto, Mariano Grondona se pregunta si el proceso de desarrollo económico hace crisis cuando un país pasa a la etapa siguiente. En la transición de una economía su solidez se debilita y es en este punto en el que surgen tentaciones. Sila nación logra resistirlas, lograra el desarrollo, explica el autor, de lo contrario habría un breve periodo de crecimiento, pero este seria efímero y dejaría en algún momento al país sin rumbo fijo.
Se hace referencia también a los diferentes factores culturales que se deben tener en cuenta para lograr el tan anhelado desarrollo, dando así una perfecta introducción para las ideas de CarlosAlberto Montaner, quien analiza la dinámica y el comportamiento de las elites de América Latina en especifico. Desde hace décadas América Latina viene sufriendo diversos procesos de deterioro económico-social e inestabilidades políticas, haciendo una pausa para analizar los casos de Brasil en la pos devaluación, el régimen autoritario en Venezuela, México y su comportamiento a dos velocidades y a...