La Cultura Guarani Nuevo

Páginas: 8 (1891 palabras) Publicado: 22 de marzo de 2015
La cultura guarani


Mbyás guaraníes celebraron el Año Nuevo en la Aldea Mbororé
La comunidad Guaraní festeja el año nuevo o Ara Pyau el 21 de septiembre ya que para los Mbya la llegada de la primavera simboliza el renacer. A la ceremonia fueron invitados los empresarios que comparten espacio en las 600 hectáreas de Iguazú y el Gobierno provincial fue representado por el el ministro deDerechos Humanos, Edmundo Soria Vieta junto a la comunidad de Fortín Mbororé y cerca de 2000 aborígenes que participan de la fiesta por el renacer y el florecimiento de las especies.
Los aborígenes quienes reciben la visita de ancianos y ancianas de diferentes comunidades los cuales elevan oraciones y hacen rituales a la naturaleza, posibilitando a los más jóvenes conocer sus tradiciones y la transmisióndel idioma. Según la tradición de los Mbya el origen del mundo fue en medio de la noche originaria. Ñamandú, el padre, se irguió desde los pies y convirtió sus brazos y manos en ramas que agitaba al viento. Una corona de flores rodeó su cabeza mientras revoloteaba el colibrí, el pájaro primero. Ñamandú habló y de su palabra nacieron los dioses, padres de los hombres: Jakairá, Karaí, Tupá yÑamandú Py’a Guachú. Luego desplegó la tierra y la bóveda celeste a la que sostuvo con cuatro palmeras pindó azul, al Este, Oeste, Norte y Sur, agregando otra en el centro: Inmediatamente creó la selva y puso en ella a la cigarra, creó los ríos y les dio el renacuajo, creó el mundo subterráneo y al tatú que fue el primero en llegar hasta él y creó la noche donde reina la lechuza.
Más tarde entregó a cadadios creado de su palabra y una facultad sobre las cosa: dio a Tupá el agua y lo fresco, a Karaí el fuego y el calor, a Jakairá la niebla y el humo, a Ñamandú Py’a Guachu el coraje. Por fin con parte de la niebla creó a los hombres y ordenó a Karaí que les pusiera algo de fuego en el corazón y a Tupá que les cediera un poco de frescura. Rápidamente les dio a los hombres sus leyes para queaprendieran y las cumplieran. Cumplida su tarea, se retiró a descansar.
En esta fiesta se exponen platos típicos, música, bailes rituales, y otras actividades para compartir entre los integrantes de diversas comunidades. Donde más allá de la fiesta se permite conocer las tradiciones y el idioma, mantenerlo, y preservar la cultura de nuestros pueblos originarios.
Roberto Moreira cacique de la comunidadYasi indicó que su aldea “está aprendiendo a abrir las puertas y la celebración de un nuevo año cada vez que comienza la primavera es un buen momento para compartirlo con la comunidad”.
“Todos los 21 de septiembre florecen las plantas, las orquídeas y es bueno que la gente se acerque”, explicó.
Los festejos del nuevo año también tuvieron de escenario a la Aldea Mborore, con la presencia del ministrode Derechos Humanos, Edmundo Soria Vieta y el secretario de gobierno local Juan José Raynoldi, quienes compartieron una jornada con danzas y comidas típicas.
Soria Vieta destacó “el de este Gobierno de seguir trabajando para la integración de los pueblos con políticas de inclusión, documentación y acceso a desechos”.
“Es importante ser libres y a ustedes hay que darles una mano para teneroportunidad de igualdades, no una mano encima, nunca más. Y la herramienta es la educación, la que los va hacer libres, para optar entre el bien y el mal, ya nadie los va a venir a engañar porque van a tener la capacidad de decidir ustedes mismos”, concluyó el ministro. Esta comunidad está poblada por 145 personas que junto al gobierno provincial y el consorcio empresarial trabajan en el mejoramiento delos servicios y una paulatina inserción en el mundo turístico. “Se está trabajando en perforaciones de agua de 130 metros y un plan de viviendas”, cuenta el cacique, agregando que van a tener unos quinchos para exponer sus artesanías.
En ese sentido Joni Ortega presidente de la fundación Consorcio Selva Yriapu que nuclea a empresarios turísticos inversores en la zona de las 600 hectáreas indicó...
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