La Cultura Light
Páginas: 3 (531 palabras)
Publicado: 13 de octubre de 2012
La cultura light
César Ulloa Tapia cesarulloa77@hotmail.com
El mundo de las envolturas y las etiquetas quiere imponerse, bajo una lógica de consumo y espectáculo que privilegia, en forma deespiral, el tener para ser y el ser para consumir. En este sentido, la idea de la acumulación es sinónimo de éxito y la de una buena imagen representa la entrada a la sociedad. Estar “in”, desde estaperspectiva, significa una suerte de esclavización ante la mirada del otro, pues se trata de consolidar una sociedad de espejos, más que una de representaciones profundas de lo que sucede en lo económico,político, social y cultural. Y es que en la cultura light, los temas de profundidad no caben, no calzan, no convienen.
Entonces, para la cultura de lo liviano, ligero y “dietético”, la vida esmirada por encima, por la epidermis, por todo aquello que oculta el bosque, porque se queda en ciertos árboles: la moda, el culto a la fama, la idea del progreso economista antes que humano, el últimogrito del maquillaje y los cosméticos, los lugares y sitios “más frecuentados” por la “sociedad”, la comida que no engorda, la filosofía de la buena vibra y el poder de la energía, los temas deconversación graciosos, los pasatiempos de temporada, entre otras cosas. Para la cultura light, todo aquello que tiene una visión más profunda, urticante y comprometedora es un riesgo, un peligro, algo fuerade control.
Esta cultura, que resalta lo banal, pretende hacernos creer que el pensamiento complejo y también crítico (no panfletario) atenta contra un orden constituido por las imágenes y loscontenidos que promueven una forma de vivir muy lejana a la nuestra. Desde la orientación de lo light, todo es desechable, un repuesto…Nada es permanente, peor aún, atemporal… es decir, nada puedesobrepasar un espacio de tiempo, nada puede fomentar la construcción de la memoria individual y los referentes colectivos y nada, además, puede llevar al cuestionamiento de la realidad.
Cuando se habla...
César Ulloa Tapia cesarulloa77@hotmail.com
El mundo de las envolturas y las etiquetas quiere imponerse, bajo una lógica de consumo y espectáculo que privilegia, en forma deespiral, el tener para ser y el ser para consumir. En este sentido, la idea de la acumulación es sinónimo de éxito y la de una buena imagen representa la entrada a la sociedad. Estar “in”, desde estaperspectiva, significa una suerte de esclavización ante la mirada del otro, pues se trata de consolidar una sociedad de espejos, más que una de representaciones profundas de lo que sucede en lo económico,político, social y cultural. Y es que en la cultura light, los temas de profundidad no caben, no calzan, no convienen.
Entonces, para la cultura de lo liviano, ligero y “dietético”, la vida esmirada por encima, por la epidermis, por todo aquello que oculta el bosque, porque se queda en ciertos árboles: la moda, el culto a la fama, la idea del progreso economista antes que humano, el últimogrito del maquillaje y los cosméticos, los lugares y sitios “más frecuentados” por la “sociedad”, la comida que no engorda, la filosofía de la buena vibra y el poder de la energía, los temas deconversación graciosos, los pasatiempos de temporada, entre otras cosas. Para la cultura light, todo aquello que tiene una visión más profunda, urticante y comprometedora es un riesgo, un peligro, algo fuerade control.
Esta cultura, que resalta lo banal, pretende hacernos creer que el pensamiento complejo y también crítico (no panfletario) atenta contra un orden constituido por las imágenes y loscontenidos que promueven una forma de vivir muy lejana a la nuestra. Desde la orientación de lo light, todo es desechable, un repuesto…Nada es permanente, peor aún, atemporal… es decir, nada puedesobrepasar un espacio de tiempo, nada puede fomentar la construcción de la memoria individual y los referentes colectivos y nada, además, puede llevar al cuestionamiento de la realidad.
Cuando se habla...
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