La Cultura Mapuche

La cultura Mapuche
Y su desvanecimiento paulatino en el estado chileno.

Alumno: Rodolfo Velázquez Macías
Profesor: Dino Paredes
Materia: Historia de Derecho universal
1C Derecho
Trabajo Original realizado por mí.
Introducción
Sin el afán de generalizar, existen pueblos indígenas en el mundo, que a efecto de la globalización, los impactos de la tecnología y las ideologías de quienes las manejan,van perdiendo su identidad.
Identidades las cuales por los comportamientos de la sociedad, se adaptan a la cosmovisión de la clase dominante, con la peculiar característica de ser un proceso forzado, violento y amoral.
No basta conocer y percibir el fenómeno, es aquí donde parte el problema, o el planteamiento de este trabajo:
¿Qué factores sociales y políticos, hacen que el pueblo mapuche, estéperdiendo su identidad como un pueblo originario en su actual territorio?
La hipótesis sugerente
En el aspecto social, puede venir de la idiosincrasia del niño chileno, en palabras de la Dr. en psiquiatría María Luisa Velázquez “el niño de argentina habla, el niño de España habla, pero el niño de Chile muge”, con “muge”, hace referencia al sonido de las vacas como forma de expresión del niño poruna apatía en temas de escuela, política, entretenimiento y sobre todo felicidad. Aquí tenemos un factor de descontento o malestar social (En palabras de Néstor Kohan referentes a la teoría de enajenación de Marx). Si un joven chileno no le interesa conocerse a sí mismo, ni conocer su potencial, también será indiferente hacia sus raíces y el origen de su entorno.
En esta hipótesis, la solución aeste problema de pérdida de identidad de pueblo mapuche, podría ser modificar la educación académica del niño chileno, desarrollando la conciencia histórica, no solo del pueblo mapuche, sino de los pueblos o civilizaciones anteriores a la suya, y por parte del estado, crear leyes y vigilar su cumplimiento, para efecto de respetar cualquier factor que involucre la identidad del pueblo mapuche(territorio, costumbres, religión, estructura social, dialecto, y por obviedades, la vida misma).

Este trabajo buscará resolver la hipótesis dividiendo la investigación en 5 partes:
1) ¿Quiénes son los Mapuches?
2) Historia del pueblo antes y después del periodo de conquista
3) Cosmovisión Mapuche
4) Influencia de la cultura mapuche en la política Latinoamericana y viceversa
5) Situación demográficaactual de los Mapuches
6) Leyes sobre pueblos originario de Chile
¿Quiénes son los mapuches?
Los mapuches (del mapudungun mapuche, el nombre que se dan a sí mismos, a su vez un compuesto de mapu, 'tierra', y che, 'persona'; es decir, 'gente de la tierra', 'nativos'), también llamados araucanos por los conquistadores españoles en los tiempos de la llegada de los europeos a su territorio, son unpueblo aborigen sudamericano que habita el sur de Chile. De modo genérico, «mapuche» abarca a todos los grupos que hablan o hablaban la lengua mapuche o mapudungun y, de modo particular, se refiere a los mapuches de La Araucanía y sus descendientes (Es de esta definición de “mapuche” con la cual se trabajara esta hipótesis). Los grupos indígenas que hablan o hablaban la lengua mapuche se extendíandesde El valle del Limarí hasta la isla de Chiloé.
Este es un mapa donde se muestra el territorio mapuche desde la antigüedad y su apogeo.

http://www.historiacultural.com/2012/03/cultura-mapuche-araucano.html
El origen de los mapuches no se conoce con mucha certeza. Sin embargo, se sabe que hacia el siglo V de nuestra era ya existían manifestaciones culturales en la Depresión Intermedia que puedenrastrearse hasta la época actual. Se mencionan como posibles antecesores de los mapuches a los grupos creadores de las culturas Bato, El Vergel, Llolleo y Pitrén.
Historia del pueblo mapuche (origen)
Evidencias prehistóricas y arqueológicas muestran que el pueblo Mapuche es resultado o producto del desarrollo de diversos pueblos y culturas que poblaron el territorio que actualmente ocupa Chile....