La Cultura Mexicana

En el siglo XVI el fraile Bartolomé de las Casas le propuso al rey de España que hiciera súbditos de la corona a los indígenas en vez de mantenerlos como vencidos y esclavos. De esa manera la Nueva España sería más rica y poderosa. Que los indígenas pagarían impuestos y que serían vasallos ricos y productivos. La historia nos dice que este buen hombre fracasó en su intento de humanizar México ypotencializarlo, que los gachupines y los criollos siguen explotando al pueblo invadido y vencido.

En pleno siglo XXI las cosas siguen igual. Hoy como ayer, un puñado de extranjeros avecindados por generaciones se han dedicado a explotar de la forma más injusta a los pueblos indígenas y a la masa informe y silenciosa de los descastados mestizos o como los llamó Bonfil Batalla, “indiosdesindanizados”. La aprobación de una Ley Indígena, que ha sido rechazada por los expertos, los propios indígenas y por las voces más preclaras de la nación, que condena a la miseria y a la explotación a los más pobres entre los pobres. Que no pone fin a los abusos, la marginación y impunidad. Que no pone fin jurídicamente al régimen colonial. Es la demostración palpable de que los criollos que dirigen estepaís, no han aprendido nada en estos 481 años.

El problema más grande de México no es el económico o el político. El problema más grande es el CULTURAL. Los problemas políticos y económicos, son una manifestación del problema cultural, que se ha mantenido agazapado durante casi cinco siglos. En efecto, amable lector, la injusticia y la desigualdad encuentran su génesis en nuestro país,precisamente en su conformación. Cuando la mayoría son “vencidos” y una minoría es la “vencedora”. Cuando los invasores mantienen “una cultura dominante” y desvalorizan la cultura vencida, se crea un sistema injusto. El problema fundamental es que LOS MEXICANOS –TODOS-, NO NOS RECONOCEMOS CULTURALMENTE INDÍGENAS.

Desde las mujeres morenas que se pintan el cabello de amarillo, tratando de negarescandalosamente su identidad y su raíz; hasta los propios criollos, que tienen generaciones y generaciones de vivir en estas tierras y vivir de esta cultura, pero que siguen hondeando su “bandera de extranjero avecindado”. Estos criollos viven una doble desgracia, pues son apátridas. No se sienten internamente mexicanos y en sus países de origen, no los sienten nacionales. Su dolor y esquizofreniaexistencial, es muy parecida a la de los mestizos desculturizados. Desprecian a los indígenas y son despreciados por los criollos. Los criollos desprecian a “los mexicanos” y no son tomados como propios en sus países de origen.

La pregunta para todos los mestizos es: ¿sí no se sienten indígenas, qué se creen que son? ... ¿españoles? ¿ingleses? ¿franceses? ¿En donde esta su raíz, su origen, suidentidad? En dónde esta su fuerza, su potencial, su esencia.Una vez me dijo un francés que le gustaba venir mucho a Oaxaca, “que el surrealismo de los mexicanos, es no sentirse indígenas a pesar de que todos son muy indígenas”, venir a observarlos a ustedes, es como ir a la India y ver que todos los indios se creyeran ¡ingleses! No cabe duda que en ocasiones se ve mejor de afuera, que desde adentro. Eneste país de gachupines y de criollos, muy poco espacio han tenido los mestizos y ninguno los indígenas. Pero todos: gachupines, criollos y mestizos, vivimos profundamente dentro de la cultura indígena. Somos indígenas en lo filosófico, en lo ontológico, en la cultural y fundamentalmente, en lo espiritual. Lo que nos sucede, es que nunca la “cultura dominante” nos ha enseñado en estos cincosiglos, a CONOCER, VALORAR Y SENTIR, la fuerza, el vigor, la belleza y la espiritualidad de la raíz indígena.

Se nos he hecho pensar que todo lo malo que tenemos viene de los indígenas y en consecuencia, todo lo bueno es europeo. Estamos ciegos a nosotros mismos, despreciamos a nuestra Madre Cultura, y al mismo tiempo, hemos sido despreciados y desvalorizados por la cultura Europea y ahora por la...