LA CULTURA Y SU IMPACTO EN LOS CAMBIOS, COSTUMBRES Y TRADICIONES DE LAS PERSONAS, DEL MUNICIPIO DE NAHUIZALCO DEPARTAMENTO DE SONSONATE EN LOS MESES DE ENERO A JUNIO DE 2012.
Páginas: 22 (5443 palabras)
Publicado: 10 de abril de 2013
LA CULTURA Y SU IMPACTO EN LOS CAMBIOS, COSTUMBRES Y TRADICIONES DE LAS PERSONAS, DEL MUNICIPIO DE NAHUIZALCO DEPARTAMENTO DE SONSONATE EN LOS MESES DE ENERO A JUNIO DE 2012.
INTRODUCCION
El presente documento consiste en un estudio sociocultural del municipio de Nahuizalco del Departamento de Sonsonate, dicho trabajo fue realizado entre los mesesde Enero y Junio del año 2012 en él se presentan una serie de aspectos considerados como importantes debido al grado de incidencia en que hace a diario de los habitantes de la localidad, cuya temática central es el impacto en los cambios, costumbres y tradiciones de las personas.
La importancia de su realización es la indagación sobre la cultura actual del municipio investigado. El proceso seinicio realizando una amplia consulta bibliográfica para conocer las características del municipio en estudio y los modelos teóricos que servirán debase para interpretar los valores culturales; además se realizaron visitas de campo con el objeto de entrar en contacto directo con los pobladores de Nahuizalco.
Ademasestudiar la cultura local y la identidad del municipio de Nahuizalco, objetogeneral de esta investigación, a través de sistemas culturales (entre prioritarios y secundarios) de importancia lingüística, literaria, semiótico y antropológica, es fundamental para establecer una caracterización de dicho municipio, así como también dar a conocer información que contribuya, de manera general, la diversidad sociocultural de El Salvador.
1. PLANTEAMIENTODEL PROBLEMA
1.1. Situación problemática
Nahuizalco, es un municipio que pertenece al departamento de Sonsonate tiene una extensión aproximada de 54.06 Km. y sus limites son: al norte con Salcoatitan y Juayua; al sur: con los municipios de Sonsonate y San Antonio del monte; al este: Sonzacate e Izalco y al oeste: Santa Catarina Masahuat.
En la periferia de esta zona urbanizada se encuentranlas viviendas de al población indígena o de "naturales" como ellos mismos se denominan pero el núcleo mas importante esta localizado en el barrio de vida del ladino.
La población ladina goza de los servicios públicos básicos, mejor situación socio-económica, más alto nivel educativo en general mejores viviendas. Es fácil observar que en este sector la mayoría de casas están construidas de adobe,techo de teja, pisos de ladrillo de barro o de cemento y algunas habitaciones modernas de sistema mixto.
El anillo periférico donde habitan los indígenas está compuesto en su mayoría por terrenos accidentados que carecen de los servicios públicos más necesarios como agua potable, luz eléctrica y toda urbanización. Estas familias se comunican por veredas que atraviesan los solares de cadavivienda, de manera que resulta bastante difícil el reconocimiento de los límites de cada solar y la identificación del domicilio de las personas.
Según los datos últimos presentados puede advertirse que esta ciudad no sólo está dividida físicamente en el poblamiento, sino en su estratificación social. Se observan dos sectores bien marcados: el de los ladinos y el de los indígenas o "naturales".Ambos grupos compartiendo pacíficamente una localidad; pero cada uno de ellos vive su Apropia sub-cultura.
En un estudio exploratorio resulta difícil ahondar aspectos como éste; podernos decir que en Nahuizalco se percibe con claridad este divisionismo entre los dos sectores. Los ladinos están situados en un plan de superioridad respecto a los indígenas a quienes consideran inferiores desde todominio de vista: viciosos, poco, inteligentes, malos trabajadores, salvo algunas excepciones.
El sector ladino monopoliza todas las fuentes de producción, el comercio en mayor escala, bienes inmuebles, servicios, etc. Los naturales fueron desposeí¬dos de sus parcelas y de las tierras comunales, actualmente sólo unos pocos conservan pequeños terrenos para realizar sus cultivos; la mayo¬ría...
INTRODUCCION
El presente documento consiste en un estudio sociocultural del municipio de Nahuizalco del Departamento de Sonsonate, dicho trabajo fue realizado entre los mesesde Enero y Junio del año 2012 en él se presentan una serie de aspectos considerados como importantes debido al grado de incidencia en que hace a diario de los habitantes de la localidad, cuya temática central es el impacto en los cambios, costumbres y tradiciones de las personas.
La importancia de su realización es la indagación sobre la cultura actual del municipio investigado. El proceso seinicio realizando una amplia consulta bibliográfica para conocer las características del municipio en estudio y los modelos teóricos que servirán debase para interpretar los valores culturales; además se realizaron visitas de campo con el objeto de entrar en contacto directo con los pobladores de Nahuizalco.
Ademasestudiar la cultura local y la identidad del municipio de Nahuizalco, objetogeneral de esta investigación, a través de sistemas culturales (entre prioritarios y secundarios) de importancia lingüística, literaria, semiótico y antropológica, es fundamental para establecer una caracterización de dicho municipio, así como también dar a conocer información que contribuya, de manera general, la diversidad sociocultural de El Salvador.
1. PLANTEAMIENTODEL PROBLEMA
1.1. Situación problemática
Nahuizalco, es un municipio que pertenece al departamento de Sonsonate tiene una extensión aproximada de 54.06 Km. y sus limites son: al norte con Salcoatitan y Juayua; al sur: con los municipios de Sonsonate y San Antonio del monte; al este: Sonzacate e Izalco y al oeste: Santa Catarina Masahuat.
En la periferia de esta zona urbanizada se encuentranlas viviendas de al población indígena o de "naturales" como ellos mismos se denominan pero el núcleo mas importante esta localizado en el barrio de vida del ladino.
La población ladina goza de los servicios públicos básicos, mejor situación socio-económica, más alto nivel educativo en general mejores viviendas. Es fácil observar que en este sector la mayoría de casas están construidas de adobe,techo de teja, pisos de ladrillo de barro o de cemento y algunas habitaciones modernas de sistema mixto.
El anillo periférico donde habitan los indígenas está compuesto en su mayoría por terrenos accidentados que carecen de los servicios públicos más necesarios como agua potable, luz eléctrica y toda urbanización. Estas familias se comunican por veredas que atraviesan los solares de cadavivienda, de manera que resulta bastante difícil el reconocimiento de los límites de cada solar y la identificación del domicilio de las personas.
Según los datos últimos presentados puede advertirse que esta ciudad no sólo está dividida físicamente en el poblamiento, sino en su estratificación social. Se observan dos sectores bien marcados: el de los ladinos y el de los indígenas o "naturales".Ambos grupos compartiendo pacíficamente una localidad; pero cada uno de ellos vive su Apropia sub-cultura.
En un estudio exploratorio resulta difícil ahondar aspectos como éste; podernos decir que en Nahuizalco se percibe con claridad este divisionismo entre los dos sectores. Los ladinos están situados en un plan de superioridad respecto a los indígenas a quienes consideran inferiores desde todominio de vista: viciosos, poco, inteligentes, malos trabajadores, salvo algunas excepciones.
El sector ladino monopoliza todas las fuentes de producción, el comercio en mayor escala, bienes inmuebles, servicios, etc. Los naturales fueron desposeí¬dos de sus parcelas y de las tierras comunales, actualmente sólo unos pocos conservan pequeños terrenos para realizar sus cultivos; la mayo¬ría...
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