LA CULTURA

LA CULTURA - DSI
1) El término cultura tiene muchas y variadas definiciones; esto se da no solo en las diferentes áreas sino también dentro de la religión misma. En el Documento de Puebla 391 se dice que:
“La cultura es una actividad creadora del hombre, con la que responde a la vocación de Dios que le pide perfeccionar toda la creación (Génesis) y en ella sus propias capacidades y cualidadesespirituales y corporales”
Por otro lado el concilio Vaticano II afirma que la cultura es:
“Todo aquello con lo que el hombre afina y desarrolla sus innumerables cualidades espirituales y corporales; procura someter el mismo orbe terrestre con su conocimiento y trabajo; hace más humana la vida social, tanto en la familia como en toda la sociedad civil; mediante el progreso de las costumbres einstituciones; formula, comunica y conserva en sus obras grandes experiencias espirituales y aspiraciones, para que sirvan de provecho a muchos e incluso a todo el género humano” (Gaudium et spes, Nro. 53).
Los obispos latinoamericanos dicen en Puebla que la palabra “cultura” se indica como los hombres de un pueblo cultivan su relación con la naturaleza, entre sí mismo y con Dios.
La cultura comprendediferentes aspectos o valores que abarca la totalidad de un pueblo: la costumbres, la lengua, las instituciones y las estructuras de convivencia social. Esto es afirmado en el Doc. De Puebla nro. 387.
2) Aspectos de la relación entre cultura y nación:
Por un lado la cultura da a la Nación su propio ser, su propia identidad. Dado esto, es necesario defender los propios valores y la propiaidentidad, contra la influencia de presiones externas que proponen otros modelos de vida.
Los pueblos tienen muchas opciones entre las cual pueden y deben elegir, estas son:
Integrar los nuevos valores incorporándolos a su estilo de vida;
Rechazarlos
Aceptar un pluralismo cultural: esto significa que en lugar de un único tipo de valores que la sociedad transmitía a todos, existan diferentes opciones ymodos de vida, que los individuos pueden elegir libremente.
Por un lado no es bueno que una cultura se encierre en sí misma, rechazando cualquier cambio, cuando esto ocurre se vuelve estéril y en proceso de decadencia. Pero tampoco implica que sea una identidad uniforme; una nación puede congregar valores básicos comunes, esto no daña sino que enriquece a la cultura común.
Los factores que condenan ala identidad nacional son:
Relación con otras culturas
Progreso de ciencia y técnica
Industrialización y urbanización
Nuevas concepciones del hombre
Juan Pablo II, “Centesimus agnus, Nro. 49/50 - “El hombre es, ante todo, un ser que busca la verdad y se esfuerza por vivirla y profundizarla en un diálogo continuo que implica a las generaciones pasadas y futuras. Esta búsqueda abierta de la verdad,que se renueva casa generación, caracteriza la cultura de la Nación”
“Iglesia y Comunidad Nacional” Nro. 77 – “La Nación es fundamentalmente la comunidad de hombres congregados por diversos aspectos. Pero, sobre todo, por el vínculo de una misma cultura. Reunidos así por una idéntica concepción del hombre y del mundo y por una sola escala de valores, que se traducen en actitudes, costumbre einstituciones comunes, los hombres constituyen un pueblo o Nación”
4) A lo largo de la historia la Iglesia fue realizando diferentes tareas de inclusión a favor de las diferentes culturas, pero la más específica y decisiva (según Centesimus agnus, nro. 51, fue la de predicar la verdad sobre la creación del mundo, que Dios ha puesto en manos de hombres para que lo hagan más fecundo y perfecto con susmanos. Que predicando la verdad de la Redención, a través del Hijo de Dios que ha salvado a todos los hombres, los una haciéndolos responsables unos de los otros.
5) El papa dice que hoy en día existe una nueva cultura científica y tecnológica que es: imponente para dar respuesta a la apremiante exigencia de la verdad y de bien que arde en el corazón de los hombres. Además, dice que existe...