La cultura

La cultura
Tradicionalmente el objeto de estudio de la antropología, ahora es el complejo simbólico de cualquier proceso social
Sus pilares son: tiempo, espacio y comunicación
Conjunto de rasgos representativos y significativos de los pueblos, comunidades y grupos.
Espacio histórico: que tiene un antes, un hoy y un mañana. Simbolizado
Tiempo antropológico: localizado con puntos o lugares dereferencia.
La cultura como construcción del sentido social: la significación compartida y construida por las personas, significación instituida (permanencias-transformaciones)
Las ideas, las representaciones y las explicaciones que se hacen sobre las relaciones de unos con otros. Alteridad- Identidad
La cultura
Como producción simbólica y cognitiva de los seres humanos
Dispositivo deaprendizaje
Serie de mecanismos de control que gobiernan la conducta
Sistema de interacción de símbolos interpretables
Símbolos típicos del ser humano, comunes a todos los seres humanos
“Lo que brota del ser humano” (Austin 2000)
“Campo de interlocución: marco dentro del cual ciertos modos de identificación son posibles mientras otros quedan excluidos” (Grimson 2001)
Seres humanos: animales simbólicosEl hombre no vive en el puro universo físico sino en un universo simbólico
El lenguaje, el arte, el mito, la religión hacen parte de ese universo, constituyen los hilos que tejen aquella red simbólica, la urdimbre y la trama de la experiencia humana
El mundo de la vida está hecho de lenguajes: emotivo, lógico-científico, imaginación poética, sentimientos.
La razón es un término que no alcanzaa abarcar las formas de vida cultural humana en toda su riqueza y diversidad: son formas simbólicas
El ser humano más que animal racional es un animal simbólico
Nociones de cultura
Es el acervo de formas (maneras, estilos, modos) simbólicas (inmateriales), físicas (materiales) y organizacionales (instituciones) producidas por la actividad humana que configuran un tejido para interpretar a lospueblos lo que es importante y valioso para ellos, sus relaciones con el tiempo, el espacio y las interacciones con ellos mismos y los otros.
Proceso, rede, malla o entramado de significaciones que da sentido público a los comportamientos y a los discursos. “Acto de comunicación entre los procesos mentales que crean los significados y un medio ambiente o contexto significativo (…) la cultura esesa urdimbre … su análisis ha de ser no una ciencia que experimenta en busca de leyes, sino una ciencia interpretativa en busca de significaciones” (Geertz, 1987, citado por Austin)
“Es la herencia social que comprende artefactos, bienes, procesos técnicos, ideas, hábitos y valores heredados” (Malinowski, 1931. Citado por Austin, 2000)
“Puede caracterizarse como herencia, pero sólo como herenciasocial, no biológica (…) actividades, procedimientos, valores e ideas humanas, siempre que éstas sean transmitidas por aprendizaje y no heredadas genéticamente” (Mosterín, 1994)
Otras nociones: Austin y otros
Cultura son las manifestaciones y producción del espíritu humano; las formas de vida, las tradiciones, los conocimientos compartidos y las presiones intra-psíquicas que guían, condicionan yorganizan socialmente las acciones humanas.
“Sistema de conocimiento a partir de cuyos significados el ser humano tamiza y selecciona su comprensión de la realidad, así como interpreta y regula los hechos y los datos del comportamiento social” (…) “Lo importante es aprender lo que es relevante en el conjunto de ideas, creencias y suposiciones que los individuos son capaces de representarmentalmente” (Buxó, citada por Austin, 2000)
Toda noción de cultura…..
“ … hace referencia a un conjunto de prácticas, formas estético-expresivas o saberes que desde alguna perspectiva aparecen como “valiosos” para alguien en un momento determinado, de suyo que sea una suerte de imperativo visibilizarlos, protegerlos, conservarlos, promoverlos y capitalizarlos” (García, David, 2011, p. 254)
“Resulta...