La Danza De La Realidad

1

2

3

ALEJANDRO JODOROWSKY

LA DANZA DE LA REALIDAD
(Psicomagia y psicochamanismo)

4

Índice

LA DANZA DE LA REALIDAD

Infancia

7

Los años oscuros

38

Primeros actos

69

El acto poético

93

El teatro como religión

137

El sueño sin fin

208

Magos, maestros, chamanes y charlatanes

248

De la magia a la psicomagia

316

De lapsicomagia al psicochamanismo

361

Apéndice: Actos psicomágicos
transcritos por Marianne Costa

400

Breve epistolario psicomágico

408

5

«Hay problemas que el saber no soluciona. Algún día
llegaremos a entender que la ciencia no es sino una
especie de variedad de la fantasía, una especialidad de la
misma, con todas las ventajas y peligros que la
especialidad comporta.»
El librodel Ello, Georg Groddeck

6

Infancia

Nací en 1929 en el norte de Chile en tierras conquistadas a
Perú y Bolivia. Tocopilla es el nombre de mi pueblo natal. Un
pequeño puerto situado, quizás no por casualidad, en el paralelo
22. El Tarot tiene 22 arcanos mayores. Cada uno de los 22
arcanos del Tarot de Marsella está dibujado dentro de un
rectángulo compuesto de dos cuadrados. Elcuadrado superior
puede simbolizar el cielo, la vida espiritual, y el inferior puede
simbolizar la tierra, la vida material. En el centro de este
rectángulo se inscribe un tercer cuadrado que simboliza al ser
humano, unión entre la luz y la sombra, receptivo hacia lo alto,
activo hacia la tierra. Esta simbología que se encuentra en los
mitos chinos o en los egipcios —el dios Shu, «ser vacío»,separa al padre tierra, Geb, de la madre cielo, Nuth— aparece
también en la mitología mapuche: al comienzo el cielo y la
tierra estaban tan apretados el uno contra el otro que no dejaban
sitio entre ellos, hasta la llegada del ser consciente, que liberó al
hombre alzando el firmamento. Es decir, estableciendo la
diferencia entre bestialidad y humanidad.
En quechua Toco significa «doble cuadradosagrado» y Pilla
«diablo»: Aquí el diablo no es una encamación del mal sino un
ser de la dimensión subterránea que se asoma por una ventana
hecha de espíritu y materia, el cuerpo, para observar el mundo y
aportarle su conocimiento. Entre los mapuches, Pillán es «alma,

7

espíritu humano llegado a su estado definitivo».
A veces me pregunto si me dejé absorber por el Tarot la
mayor partede mi vida por la influencia que ejerció sobre mí el
haber nacido en el paralelo 22, en un pueblo llamado doble
cuadrado sagrado ventana por donde surge la conciencia, o bien
si nací allí predeterminado sin más para hacer lo que hice
sesenta años más tarde: restaurar el Tarot de Marsella e inventar
la psicomagia. ¿Puede existir un destino? ¿Puede nuestra vida
estar orientada hacia fines quesobrepasan los intereses
individuales? ¿Es por casualidad que mi buen maestro en la
escuela pública se apellidara Toro? Entre «Toro» y «Tarot» hay
una similitud evidente. Él me enseñó a leer con un método
personal: me mostró un mazo de cartas donde en cada una
estaba impresa una letra. Me pidió que las barajara, tomara al
azar unas cuantas y tratara de formar palabras. La primera queobtuve —no tenía yo más de 4 años— fue OJO. Cuando la dije
en voz alta, como si de pronto algo estallara en mi cerebro, así,
de golpe, aprendí a leer. El señor Toro, luciendo en su rostro
moreno el albor de una gran sonrisa, me felicitó «No me extraña
que aprendas tan rápido porque en medio de tu nombre tienes
un ojo de oro». Y dispuso así las cartas: «alejandr OJO D ORO
wsky». Ese momento memarcó para siempre. Primero, porque
enalteció mi mirada ofreciéndome el edén de la lectura y,
segundo porque me separó del mundo. Ya no fui como los otros
niños. Me cambiaron a un curso superior entre muchachos de
más edad que, por no poder leer con mi soltura, se convirtieron
en enemigos. Todos esos niños, la mayoría hijos de mineros en
paro —el desplome de la bolsa norteamericana en 1929...