la danza del sol
LA DANZA DEL FUEGO:
La "Danza ritual del fuego" perteneceal ballet El Amor Brujo. Esta composición se hizo pensando en la bailaora Pastora Imperio. Es un ballet cantado que trata de los ritos mágicos, el amor y la muerte. Al parecer, Manuel de Falla (1876-1946) se inspiró en leyendas gitanas que la madre de Pastora Imperio le contó.
La Danza Ritual del Fuego para ahuyentar los Malos Espíritus narra la persecución que hace el espectro de un gitano muertoa Candela, la gitana que amó en vida, y cómo el nuevo amor de Candela se siente atormentado por este espíritu. Carmelo desea deshacerse del peso del amante muerto bailando la danza del fuego con Candela. La siguiente versión está interpretada por Cristina Hoyos y Antonio Gades; canta Rocío Jurado, y están dirigidos por Carlos Saura.
LA DANZA DE LA PLUMA: La Danza de la pluma es el últimonúmero de la Guelaguetza tradicional. Esta danza es de origen Azteca-MIXTECO; culturas que dejaron plasmado conocimiento acerca del universo en la estructura central de Monte Albán; con la danza de la pluma buscaron representar la existencia de ocho planetas y su movimiento alrededor del sol desde tiempos prehispánicos. Además, es llamada la máxima danza del estado de Oaxaca.HISTORIA: Cabe destacarque en la población de San Raymundo Jalpan, tambien esta danza es tradicional, en la actualidad existe un grupo de danza compuesta por niños de entre 7-13 años. San Raymundo Jalpan se encuentra entre la Villa de Zaachila y Cuilapam de Guerrero, a tan solo 29 minutos de la ciudad capital. La danza de la pluma sirvió como el único medio de difusión acerca del proceso de conquista en México.Posteriormente ésta se difundió por la región de los valles centrales, en poblaciones como Zimatlán, Tlacolula, Santa Ana del Valle, Etla y San Martín Tilcajete; comunidades que. Sin embargo, tiempo después Zaachila y Cuilapam se peleaban su cuna sin embargo la cuna de la danza de la pluma es Cuilapam de Guerrero. En la actualidad esas dos poblaciones más la de Teotitlán del Valle, San Bartolo Coyotepec,Así como San Martín Tilcajete la conservan y difunden con el interés de que prevalezca en el ánimo y tradición del pueblo oaxaqueño.VESTUARIO: El vestuario corresponde a las estrategias de evangelización indígena; así lo demuestra al ser una alegoría de los ornamentos sacramentales que, en el rito católico, utilizan los sacerdotes cuando ofician misa. El complemento más vistoso del traje es elpenacho. En una base de hojalata denominada corona, tiene grabados jeroglíficos, montan un armazón de carrizo sobre la que fijan plumas de colores formando un semicírculo, adornadas con; listones prendidos con espejos grandes, enmarcados en hojalata, conocidos como medallones; en la periferia, hacia el frente, van distribuidos siete gallitos o azucenas (pequeños mazos de plumas) y hacia atrás,aproximadamente 30 centímetros abajo de la periferia, cinco de estos gallitos. En la parte inferior, de un lado y otro de la cara del danzante, penden sendas borlas de algodón. Para sujetarlo a la cabeza utilizan cinta tejida en telar de cintura llamada barbiquejo. El rango que el danzante representa, Moctezuma, rey y capitán, se identifica por las características del penacho; también ocupan un lugar...
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