la democracia

3. Democracia y ciudadanía

3.1 La idea de ciudadanía

Como se ha planteado anteriormente, los procesos de democratización en América Latina surgieron y se consolidaron en un contexto signado porel impacto de la globalización y la revolución tecnológica como fenómenos que transformaron significativamente a estas sociedades en el campo político, económico y cultural.(Sojo, 2002) Uno de losaspectos que experimenta una importante transformación allí donde aparecen poderes diversificados y no unificados en el Estado nacional es la idea de ciudadanía. Es a la luz de estos procesos que serevisan las diversas concepciones de ciudadanía y su desarrollo en las ciencias sociales latinoamericanas de las últimas décadas.

Por una parte, el tema de la ciudadanía y su relación con la formademocrática de gobierno, se constituyó en uno de los ejes centrales del debate sobre la transición democrática que comenzó en América Latina durante la década del ’80: el ciudadano es el sujetofundamental de la democracia.

Sin embargo, este principio se sostiene en la tradición que vincula la figura del ciudadano con el origen y consolidación de los estados nacionales en la Europa del sigloXVIII. Según Bendix (1974) "a partir de un estado de la sociedad en que la mayoría de las personas eran consideradas objetos de gobierno, las sociedades de occidente han avanzado sin pausa hacia un estadoen que los derechos de la ciudadanía son universales" .

En esta misma línea, O’Donnell (1977) dice que "históricamente, la ciudadanía se desplegó junto con el capitalismo, el estado moderno y elderecho racional – formal y la definición de ciudadano "corresponde exactamente al sujeto jurídico capaz de contraer libremente obligaciones". El ciudadano es, en este marco, "el que tiene derecho acumplir los actos que resultan en la constitución del poder de las instituciones estatales, en la elección de los gobernantes que pueden movilizar los recursos de aquellas y reclamar obediencia, y en...