La descolonizacion

1. INTRODUCCION.
Tal y como afirmaba en febrero de 1999 el por entonces Secretario General de la ONU, el ghanés Kofi Annan, el movimiento descolonizador fue sin lugar a dudas uno de los acontecimientos más importantes, a la vez que trascendentales, de la historia del ya terminado s. XX. Desde siempre, las naciones poderosas se han visto seducidas por la idea de someter, dominar y/o controlar alas débiles, por lo que no es ajena la naturaleza propia del hombre la situación a la que el mundo llegó tras el apogeo de la expansión imperialista alcanzado a finales del s. XIX. Así, si el colonialismo supuso la imposición del poder sobre los pueblos amerindios, asiáticos y africanos, la descolonización representa la lucha de esos mismos pueblos sometidos contra el predominio de los paíseseuropeos.
2. CONCEPTO Y CAUSAS DEL PROCESO DESCOLONIZADOR PRINCIPALES ETAPAS.
2.1.- CONCEPTUALIZACIÓN
El término “descolonización” fue utilizado por primera vez por Henri Labouret en 1952 en su obra Colonización, colonialismo, descolonización, siendo éste un concepto que admitiría varias interpretaciones. En general, podría afirmarse que como tal se entiende el acceso a la independencia por partede los pueblos que están bajo régimen colonial, el proceso mediante el cual estos consiguen la independencia respecto a sus dominadores coloniales; es decir, el proceso mediante el cual se pone fin jurídica y políticamente al colonialismo y, por otra, se forman Estados independientes y soberanos.
2.2.- PRINCIPALES CAUSAS DE LA DESCOLONIZACIÓN
Los factores o causas que explican ladescolonización, interviniendo decisivamente en la misma, son complejos y variados, y actuaron además interrelacionados entre sí.
“Asiatismo”. Muy influido en su configuración tanto por el ejemplo del Japón como por la revolución del gigante chino, no se traduciría tanto como una comunión de intereses asiáticos sino más bien como una voluntad de oposición a Occidente, un reflejo de defensa.
“Islamismo”.Identificado con el Imperio Turco, sedefiniría como la reacción contra
Occidente de la comunidad religiosa islámica, a pesar de su fragmentación política y dispersión, basada en la creencia de que la renovación del Islam le permitiría recuperar, frente a las fuerzas exteriores y hostiles, la fraternidad y la solidaridad de los musulmanes
“Africanismo” o “Negritud”. Movimiento nacido en América,entre los
descendientes de la esclavitud negra, cuya clave explicativa la encontraríamos en la
identificación que establecía entre población de raza negra y continente africano
Panasiatismo”, “Panislamismo”, “Panarabismo” y “Panafricanismo”. Junto a las
anteriores conjuraciones, y complementándose con las mismas, también fueron elementos clave los movimientos de solidaridad y colaboración entrelos pueblos afroasiáticos, que fomentaban las relaciones y la unidad entre ellos.
3. LA DESCOLONIZACIÓN DE ASIA
Fue un largo proceso iniciado ya a finales del siglo XIX, cuando en las colonias comenzaron a emerger diferentes movimientos nacionalistas, a imagen y semejanza de los idearios occidentales y muchas veces como consecuencia del progreso material alcanzado, en un intento por recuperarlas identidades nacionales históricas, cuando éstas no hubieran existido con anterioridad, conseguir lograr una revolución social que transformara su existencia. De todos modos, hasta después de 1945 el proceso no enfilaría su tramo más sustancial e importante, caracterizado éste por la consecución
de la independencia, aunque siempre en difíciles condiciones internas de la mayor parte de lospueblos asiáticos
3.1 LA INDEPENDENCIA DEL PRÓXIMO ORIENTE.
Tras la derrota del Imperio Otomano en la I Guerra Mundial, los territorios árabes que lo componían pasaron a depender de la Sociedad de Naciones, quien encargo su administración y tutela, en forma de mandatos, al Reino Unido (Irak, Transjordania y Palestina) y Francia (Siria y Líbano). Precisamente, el proceso descolonizador enaquel...