La desicion

Si se mira con atención, la decisión de Keith no dista tanto de la que había tomado su madre, Sara. En realidad Keith decide de acuerdo con las pautas de conducta que ha aprendido en el entornofamiliar, y nada más precioso que eso le habrá transmitido la actitud materna. Por eso, su decisión responde al mismo sistema de normas o de valores que la de Sara, sólo que una y otra han juzgado loshechos, o ponderado los intereses, de manera distinta, y por eso podemos decir que, aunque opuestas, las decisiones de Keith y de su madre tienen de común lo que permite que una pueda comprender a la otray viceversa: ese mismo sistema axiológico. No cabe duda de que Keith entiende las razones que mueven a su madre a actuar como lo hace; y, viceversa, cuando se ve sacudida por la maniobra conjunta desus tres hijos, Sara será capaz de entender el propósito de Keith, e incluso compartirlo y, al final, hacerlo suyo.

Dos tentaciones igualmente peligrosas se erigen a ambos lados de esta concepcióncomunitaria (¿kantiana?) de la autonomía individual. Ante las evidentes dificultades de llevarla a la práctica, los que carecen del necesario optimismo antropológico que requiere estarán listos parasucumbir ante una de las dos. Una (¿le podemos llamar la tentación liberal?) es la autonomía concebida como capacidad para tomar decisiones individuales en la que sólo cuenta la aptitud mental y lainformación del sujeto. La supuesta dificultad para juzgar objetivamente la bondad comunitaria de una decisión individual impide incluir esta bondad entre los requisitos de la acción autónoma, luegotambién impedirá garantizar que la acción autónoma promueva el bien comunitario. La otra (¿la tentación autoritaria? ¿o aristocrática?) parte de la desconfianza ante la capacidad de los individuos dejuzgar sobre el bien comunitario y, no queriendo poner en peligro éste bien, fomenta una concepción pura y formalmente colectiva de la autonomía de acuerdo con la que, a menudo, unos pocos supuestamente...