La dialectica

La dialéctica
Hegel no fue el primero en utilizar este concepto (lo encontramos también, por citar sólo dos
ejemplos, en Platón y en Kant). Para Hegel, la dialéctica no es solamente el método delsaber, ni
tampoco la ley de desarrollo de la realidad: es una y otra cosa a un mismo tiempo. En primer
lugar, es el proceso por el cual la Razón se reconoce en la realidad que aparece comoextraña
(alienada) u opuesta a la Razón, conciliando esta oposición; pero también es el proceso por el
cual la realidad se concilia consigo misma y se realiza en su unidad racional, superando lasdiferencias, las divisiones, las oposiciones, que constituyen sus aspectos particulares en la
unidad del todo.
Hegel es original por su intento de incluir en la totalidad de la realidad elementos quese
excluyen mutuamente, que se contradicen. Habitualmente, cuando decimos “Esto es verdad”
queremos decir al mismo tiempo que lo contrario es falso. “Esto es justo”; por lo tanto, lo
inverso esinjusto. “Esto es bueno; por lo tanto, lo opuesto es malo. Y así sucesivamente. Esta forma de pensar –la de los filósofos anteriores a Hegel- no permite plantearse la totalidad.
Conduce sólo aprivilegiar elementos aislados. Ahora bien, para Hegel, lo que es parcial,
delimitado, separado, es precisamente lo “abstracto” (abstracto, en latín, significa literalmente
“extracto”, “puestoaparte”). Lo “concreto” exige, por el contrario, un pensamiento capaz de
reunir todos los aspectos en el conjunto.
La verdad así considerada no residirá nunca en un solo punto de vista, sea cual fuere. Laverdad
está conformada por el conjunto de elementos contrarios y por el movimiento que anima sus
relaciones. Para la filosofía clásica, si algo era contradictorio no podía existir. Para Hegel, encambio, la contradicción aparece como el índice mismo de lo real. Y lo que es real es también
racional. La razón (no el entendimiento, que separa, opone y compartimenta) es capaz de pensar...