La Dignidad Humana Y El Respeto Del Otro

“La dignidad humana y el respeto del otro”

Se presume que la dignidad del hombre, nació con la toma de conciencia de su propia condición humana, con el descubrimiento de sus habilidades y de sus limitaciones y con la certeza que se distinguía de todo cuanto vivía. Pero, ¿qué es aquello digno y por qué el hombre lo posee?.

Según la Real Academia de la Lengua Española lo digno es lo merecedora algo, proporcional a su merito o condición de alguien o algo y de una calidad aceptable. Es decir, el hombre es digno cuanto el mismo lo siente, es una cualidad que el mismo se ha impuesto tras haberse percatado de la evolución de su misma especie; ya que al verla, puede observar los grandes logros y triunfos que sopesan en su especie. Entonces, la dignidad del hombre radica en sus atributosque posee que lo diferencian del resto, pero sobre todo en uno en particular: su capacidad de razonar y comunicar todo cuanto razona.

El Humanismo fue la época de conocer y redescubrir las características del ser humano. El estudio de sus costumbres, de su físico, de su historia y hasta de su desenvolvimiento con el otro. El carácter humanístico le concedió universalidad al hombre y expandió suvisión de superioridad por el mundo, su excelencia.

“(…)el hombre es el vocero de todas las criaturas; emparentado con los superiores y rey de los inferiores. Intérprete de la naturaleza por la perspicacia de los sentidos, la intuición penetrante de su razón y la luz de su inteligencia. Puente entre la eternidad estable y el tiempo fluyente. Cúpula del mundo(…)”

Lo descrito por el autor, eraaquello que se propagaba por el mundo y lo cual era pasado de generación en generación y que no era tan solo plasmado en la totalidad de las lenguas y dialectos; sino que también se buco plasmarlo a un nivel más duradero y que sea fuente fidedigna de todo aquel descubrimiento: la escritura. Tal como lo afirma Peter Sloterdijk en “Normas para el parque humano”, el humanismo vendría a ser unconsecuencia de la alfabetización y la base que posee radica en la telecomunicación, una amplia gama de formas de comunicar un mensaje que crea lazos y vínculos a modo de amistades, pero todas con un mismo origen plasmado en e lenguaje escrito.

Pero en medio de esa corriente a nivel mundial, la cual buscaba generar un concepto de igualdad y semejanza de los todo los hombres, sin importar su raza,su cultura y procedencia; el ser humano por su propia naturaleza dominada por la distinción, buscó maneras de obtener originalidad, de tener una muestra de identificación para consigo y los que consideraba como sus iguales dentro de su propio grupo humano. Para ello desarrolló ciertas modas, hábitos y costumbres dentro de sus propias comunidades, así como marcas físicas en el cuerpo visibles parael resto. “ He ahí el tatuaje: mi alma constantemente presente.” El tatuaje era una de las formas de distinción entre las personas y que no sólo consistía en “(…) trazar finamente y en colorear estas zonas y pasaje, como en un mapa”, sino que estas a su vez, poseían una expresión de su personalidad, un significado íntimo para su portador. Lo hacían especial y afirmaban su autenticidad, merecedor deser considerado como invaluable, de ser digno.

En la búsqueda de la dignidad del hombre, este olvidó su propósito de vida y su responsabilidad en cuanto a ser superior: el de conocer. Ese conocimiento le permite poseer la libertad de ser en cuanto desea ser y de tomar las riendas de su propio destino.

“(…)no te he dado ningún puesto fijo, ni una imagen peculiar, ni un empleo determinado.Tendrás y poseerás por tu decisión y elección propia aquel puesto, aquella imagen y aquellas tareas que tú quieras.(…)Tú marcarás tu naturaleza según libertad que te entregué, (…)Tú mismo te has de forjar la forma que prefieras para ti, pues eres el árbitro de tu honor, su modelador y diseñador.(…)”

Si es todo esto cierto, el hombre posee una ilimitada elección de caminos. La racionalidad...