La Dimencion Horizontal

2. LA DIMENSIÓN HORIZONTAL

2.1. Inferencia de las áreas de desarrollo humano.
Habiendo señalado que la dimensión horizontal del modelo representa el arquetipo femenino, y que éste simboliza la materia prima, la integralidad, la amplitud y variedad de lo manifestado, advertiremos entonces que, en lo que atañe al desarrollo humano, dicha horizontalidad está representando las distintas áreas queel hombre debe cultivar para actualizar sus potencialidades. En otras palabras, la dimensión horizontal contiene el espectro de espacios en que se descompone el campo de la experiencia; espacios a los cuales se les ha de brindar una atención constante para evitar bloqueos, desequilibrios o patologías en el proceso de maduración. Ahora bien, ¿cuáles son esos campos o áreas del desarrollo? ¿Y cómopodemos establecerlos? Para responder a estos interrogantes, diremos que el hombre establece sus áreas de desarrollo dependiendo del modo como se percibe a sí mismo. Pero, como la conciencia del ser humano evoluciona –tal cual lo ha venido haciendo desde sus orígenes-, la visión que posee de sí mismo también evoluciona. A medida en que su conciencia se va haciendo más profunda y compleja, elhombre se va percibiendo a sí mismo como un ser más profundo y más complejo. Por eso, las áreas de desarrollo humano que contempla el modelo se han determinado basándose en el estudio de la evolución de la conciencia humana desde los remotos tiempos del Australopithecus hasta la era actual en que el autodenominado Homo sapiens sapiens ha comenzado a estudiar su propio desarrollo y a hacerse cargo delmismo. Estableceremos, pues, las áreas de desarrollo humano adoptando una perspectiva paleontogenética, es decir, basada en la historia evolutiva del genus homo.

2.1.1. Las tres esferas del campo de la experiencia.
Durante los cuatro o cinco millones de años que, se estima, lleva el hombre hollando la faz de la tierra, ha pasado por cambios físicos como, por ejemplo, la triplicación tanto delvolumen de su masa encefálica como de su promedio de vida, la adopción de una postura más erguida y un aumento de alrededor de 30 cms. en su estatura. Pero también ha realizado avances en la dimensión interna e invisible de su psique, los cuales van desde la invención de lenguajes formales que hicieron posible el surgimiento de culturas y civilizaciones, hasta la creación del arte y la ciencia,pasando por la consolidación del ego personal. De este tipo de transformaciones es que nos ocuparemos en los párrafos siguientes, porque es a través de ellas que podemos seguirle la huella a la evolución de la conciencia humana.

Comenzaremos señalando que el campo de la experiencia, esto es, todo cuanto el ser humano puede vivenciar, se despliega entre dos polos que son el yo y lo otro. Estos dospolos se engendran recíprocamente, y es por ello que emergen simultánea y paralelamente en la conciencia. Su mutua referencia opera igual que el arriba en relación con el abajo, la derecha en relación con la izquierda, el frío en relación con el calor y, en general, de la misma forma en que se relacionan prácticamente todos los pares de opuestos. No puede hacerse referencia a uno sino es a partirdel otro. Esta circunstancia explica por qué mientras la persona no posee aún una clara conciencia de ella misma, no la tiene tampoco para reconocer a otra como tal. Mientras un individuo es ignorante de sí mismo, lo es también de los demás. Y tan pronto como aparece diferenciado en el campo de su experiencia todo aquello que es y no es él, entonces emerge con mayor nitidez la polaridad yo/otro,la cual también puede ser enunciada mediante las dualidades sujeto/objeto o sí-mismo/mundo. Ahora bien, como estos dos polos funcionan a modo de dimensiones separadas por un lindero común, el lugar por donde se trace este último determina los espacios y contenidos de ambos. Basándonos en esta circunstancia nos permitimos sostener que la naturaleza de uno preforma la del otro.

Por otra parte,...