LA DIOSA DE TEPANTITLA EN TEOTIHUACAN

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Zoltán Paulinyi
La Diosa de Tepantitla en Teotihuacan: una nueva interpretación
Cuicuilco, vol. 14, núm. 41, septiembre-diciembre, 2007, pp. 243-272,
Escuela Nacional de Antropología e Historia
México
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35112370010

Cuicuilco,
ISSN(Versión impresa): 1405-7778
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México

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LA DIOSA DE TEPANTITLA EN TEOTIHUACAN:
UNA NUEVA INTERPRETACIÓN*

Zoltán Paulinyi
Departamento deTeoría del Arte-Universidad de Chile

RESUMEN: Se presentan evidencias en favor de que la deidad en el mural de Tepantitla podría corresponder
a una diosa del agua o a la diosa del agua teotihuacana, aparentemente vinculada al Dios de la Lluvia,
aunque de menor importancia que éste. En el mural de Tepantitla no sólo puede observarse a la diosa en
cuestión, sino además debajo de ella se aprecia elemblema del Dios de la Lluvia en un marco que podemos
identificar como la cueva de la plataforma-montaña. En el arte teotihuacano tanto esta diosa como el Dios
de la Lluvia aparecen como árboles cósmicos, al igual que Tláloc varios siglos más tarde. La Diosa de
Tepantitla, pese a que según su naturaleza pertenece al universo acuático, en su papel de árbol cósmico
parece encarnar la oposición internaagua-fuego de éste, exhibiendo además símbolos de fuego. También
las cuatro trompetas de caracol ubicadas bajo el árbol cósmico de Tepantitla corresponden a los símbolos
acuáticos de las direcciones cardinales, lo cual convierte a dicho árbol en el centro del universo.
ABSTRACT: Evidence suggests that the deity on the mural of Tepantitla is a water goddess or the
Teotihuacan water goddess,apparently connected with the Rain God, although of less importance than
the latter. In the Tepantitla mural itself not only this goddess can be seen, also below her, the emblem of
the Rain god appears within a frame identifiable as the cave of the platform-mountain. In Teotihuacan
art this goddess appears, as does the Rain God, as the cosmic tree, just as does Tlaloc several centuries
later. The Goddessof Tepantitla, although by nature belonging to the aquatic universe, in her role as
cosmic tree appears to embody the same internal water-fire opposition we find in the cosmic tree, both
exhibiting fire symbols. Evidence also suggests that the four conch shell trumpets below the cosmic tree
of Tepantitla correspond to the aquatic symbols for the cardinal directions, which transforms this tree in
thecenter of the universe.
PALABRAS CLAVE: Teotihuacan, iconografía, Tepantitla, diosa del agua, axis mundi, Pirámide de la Luna
KEY WORDS: Teotihuacan, iconography, Tepantitla, water goddess, axis mundi, Pyramid of the Moon
* Agradecimientos. El artículo es resultado del Proyecto núm. 1020764 del Fondo Nacional
de Investigación Científica y Tecnológica (fondecyt), cuyo investigador responsable fue elautor. Agradezco respectivamente a George L. Cowgill, Leonardo López Luján, Elisa C.
Mandell y María Elena Ruiz Gallut su generosidad para compartir conmigo sus respectivos
manuscritos inéditos, y a Helena Horta las correcciones estilísticas al texto original.

volumen 14, número 41, septiembre-diciembre, 2007, México, ISSN 1405-7778.

Cuicuilco volumen 14, número 41 septiembre-diciembre, 2007,México, ISSN 1405-7778

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ZOLTÁN PAULINYI

Durante los años noventa alcanzó gran popularidad en la literatura especializada
la idea de que habría existido una “Gran Diosa” en Teotihuacan —urbe sin par y
sede del Estado hegemónico en el periodo Clásico (200-900 dC) en Mesoamérica—,
una diosa casi omnipresente de la naturaleza, la cual al mismo tiempo habría sido
la deidad principal de dicha...