La disciplinariedad de la Comunicación

La Comunicación en la conversación de Disciplinas
Robert T. Craig, nos invita a comprender cómo es que la Comunicación ha adquirido muchas
de las características intelectuales, institucionales, heterogéneas y profesionales, de una
disciplina académica. Ciertamente derivada de otras disciplinas, como la filosofía, psicología,
antropología y sociología. Lo que explica su significativo papel enla práctica social: “todo lo
que haces comunica… y ello incluye lo que no haces” y es así que se convierte -concordando
con Craig- en una disciplina intelectualmente coherente y productiva, útil a la sociedad.
Tomando en cuenta que la comunicación se fundamenta esencialmente en el comportamiento
humano y en las estructuras sociales, si se le reconstruye reflexivamente, entonces se le
reconoceya como un campo de estudio dentro de las ciencias sociales, que explica cómo se
realizan los intercambios comunicativos y cómo estos intercambios afectan a la sociedad:
indaga en el conjunto de principios, conceptos y regularidades que sirven de base al estudio
de la comunicación, como proceso social. Dado que el estudio de los fenómenos culturales es
una preocupación de importancia centralpara las ciencias sociales.
La Comunicación, en estrecha relación con otras ciencias, toma parte de sus contenidos y los
integra entre sí. Desde la época de Aristóteles, con su retórica, ya se pensaba en su
disciplinariedad. Diferentes puntos de vista, desde el Siglo XIX con el humanismo,
dominaban la discusión al respecto, cuando ya se reconocían como disciplinas: la psicología,
lasociología y la lingüística (desde aquí ya se pensaba en diferir parte de esta disciplina… ya
que la comunicación representaba un proceso semántico, nuevo, por depender para su uso de
símbolos y reglas determinadas por una comunidad de lenguaje). Comenzaban a fluir los
estudios sobre la comunicación, que se intensificaron después de la II Guerra Mundial, por el
interés en encontrar posibilidades decontrol social, aportados por el pensamiento y la práctica
de la comunicación… así se multiplicaron los modelos, con el surgimiento de las distintas
escuelas sociológicas que se aproximaban al estudio de esta disciplina.
Los inicios de la historia de la comunicación, en su intento de convertirla y reconocerla como
disciplina, comenzaron, además de los mencionados por Craig, con los pioneros:Harold Lasswell (“Quién dice qué, a quién, por qué canal y con qué efecto”)
entorno y transmisión de la cultura…
Wilbur Schramm espuso la comunicación al servicio del desarrollo social,
ejerciendo una influencia significativa en los foros de la UNESCO y en el
discurso de las doctrinas de la comunicación.
Paul Lazarsfeld logró demostrar los poderosos efectos que ejercen los medios
de comunicaciónsobre su entorno.
Esta nueva cultura de la comunicación, se distinguía de otras disciplinas por los elementos de
investigación que la contenían: sus propios signos, valores, lenguajes, imágenes y símbolos;
referidos, tanto a la vida cotidiana, como al imaginario colectivo. Conformada como un
verdadero Sistema Cultural, con la reflexión sobre los fenómenos culturales desde el estudio
delmundo socio-histórico, en el campo de la significación.
El estudio de la forma en que los individuos situados en el mundo socio-histórico,
producen, constituyen y reciben expresiones significativas, desde la sociedad, la
antropología, la psicología, la historia y la crítica literaria, hasta la ciencia de la
comunicación; comenzaron a perfilar a la comunicación como disciplina:

La comunicacióncomo proceso psicológico.- con significados que desempeñan un
papel central en la percepción del mundo, palabras u otros símbolos, adquiridos
mediante un aprendizaje.
La comunicación como proceso cultural.- el lenguaje en un conjunto de
convenciones culturales: posturas, gestos, tonos, ritmos, símbolos, etc. y su
disposición, con interpretaciones compartidas y convenidas culturalmente.
La...