La Discordancia Entre El Hecho Y Los Derechos Indigenas
Páginas: 14 (3480 palabras)
Publicado: 4 de diciembre de 2012
ENSAYO
“LA DISCORDANCIA ENTRE EL HECHO Y LOS DERECHOS DE LOS INDÍGENAS”
INTRODUCCIÓN
El presente ensayo tendrá como objetivo primordial el dar una critica al la discordancia existente entre el discurso de los derechos indígenas pero como estos no se respetan y mucho menos se llevan a cabo muestra perfecta de lo mencionado son las noticias existentes de los indígenas, por ejemplo el quitarlessus tierras sin permiso para poner centros comerciales u hoteles, el atentar contra su libertad por delitos no cometidos a su vez no juzgarlos en sus idiomas.
Para fundamentar el ensayo se tomará en cuenta definiciones de algunos autores, La Declaración Universal de los Derechos Indígenas y algunos artículos de periódico “La Jornada” con el fin de mostrar ejemplos explícitos.
ANTESCEDENTES DELOS DERECHOS INDÍGENAS
Históricamente, en México la legislación no hace referencia al derecho indígena; fue la legislación española la que entró incipientemente en la materia merced a “las Leyes de Indias”, ordenamiento que establece un criterio para distinguir al indígena, aclara que es aquel natural hijo de padres naturales, es decir, se concibe al indígena a partir del nacimiento en un lugardeterminado.
En la original Constitución mexicana de 1917 tampoco se hace referencia al etnicismo, entre otros motivos por su contenido social, mediante el cual se trató de integrar a los pueblos indígenas al desarrollo nacional, imponiéndoles un modelo económico y un proyecto nacional, en ocasiones incompatible con sus peculiares tradiciones o creencias idiosincrásicas.
El artículo 1º dela Carta Magna establece que todo individuo gozará de las garantías que ella otorga, las cuales no podrán restringirse ni suspenderse, sino en los casos y con las condiciones que la misma establece.
En este principio se fundamenta la tesis integracionista, cuya pretensión es la integración de los grupos étnicos a la nación, sin considerar que el auténtico espíritu de justicia y equidad debebasarse en el reconocimiento y el respeto del derecho a la diferencia cultural.
En México diversos ordenamientos jurídicos e instituciones públicas han intentado la reivindicación de los derechos de los pueblos indígenas; figuran entre ellos la Ley de Desamortización de Bienes de Manos Muertas de 1856, cuyo objeto era resolver uno de los problemas más lacerantes de las comunidades indígenas, elproblema de la tenencia de la tierra; la Ley Agraria de 1915 dio continuidad a la anterior. Se estableció la Procuraduría de Pueblos, institución que data del año de 1921, cuyo cometido era patrocinar a dichas comunidades en el latente problema agrario; en 1925 se estableció la Casa del Estudiante Indígena y en 1936 el Departamento Autónomo de Asuntos Indígenas.
En el Diario Oficial de laFederación de fecha 10 de junio de 1986 se expidió el decreto que reglamenta el artículo 7º de la Ley que crea el Instituto Nacional Indigenista, a efecto de promover la participación de las comunidades en las acciones que de alguna forma resulten de su interés.
La Asamblea General de la ONU aprobó el 13 de septiembre de 2007, la Declaración de Derechos de los Pueblos Indígenas, un instrumentointernacional cuyas negociaciones tomaron dos décadas y que protegerá a más de 370 millones de personas pertenecientes a esas comunidades en todo el mundo.
LOS DERECHOS NO SE CUMPLEN EN LOS HECHOS
El concepto del término indígena o indio es complejo, incluye aspectos de comunicación, aislamiento, baja tecnología, explotación económica y otros. Alfonso Caso sostuvo el criterio psicológico-cultural de que“es indio quien tiene conciencia de serlo, quien se siente adherido a su comunidad”. Muchos conceptos se han escrito sobre comunidades indígenas o etnias. Luis Díaz Müller coincide con el criterio anterior al señalar que “es un grupo social que se reconoce a sí mismo, asentado históricamente en un territorio y que comparte una lengua y valores culturales comunes, rigiendo autónomamente su vida...
“LA DISCORDANCIA ENTRE EL HECHO Y LOS DERECHOS DE LOS INDÍGENAS”
INTRODUCCIÓN
El presente ensayo tendrá como objetivo primordial el dar una critica al la discordancia existente entre el discurso de los derechos indígenas pero como estos no se respetan y mucho menos se llevan a cabo muestra perfecta de lo mencionado son las noticias existentes de los indígenas, por ejemplo el quitarlessus tierras sin permiso para poner centros comerciales u hoteles, el atentar contra su libertad por delitos no cometidos a su vez no juzgarlos en sus idiomas.
Para fundamentar el ensayo se tomará en cuenta definiciones de algunos autores, La Declaración Universal de los Derechos Indígenas y algunos artículos de periódico “La Jornada” con el fin de mostrar ejemplos explícitos.
ANTESCEDENTES DELOS DERECHOS INDÍGENAS
Históricamente, en México la legislación no hace referencia al derecho indígena; fue la legislación española la que entró incipientemente en la materia merced a “las Leyes de Indias”, ordenamiento que establece un criterio para distinguir al indígena, aclara que es aquel natural hijo de padres naturales, es decir, se concibe al indígena a partir del nacimiento en un lugardeterminado.
En la original Constitución mexicana de 1917 tampoco se hace referencia al etnicismo, entre otros motivos por su contenido social, mediante el cual se trató de integrar a los pueblos indígenas al desarrollo nacional, imponiéndoles un modelo económico y un proyecto nacional, en ocasiones incompatible con sus peculiares tradiciones o creencias idiosincrásicas.
El artículo 1º dela Carta Magna establece que todo individuo gozará de las garantías que ella otorga, las cuales no podrán restringirse ni suspenderse, sino en los casos y con las condiciones que la misma establece.
En este principio se fundamenta la tesis integracionista, cuya pretensión es la integración de los grupos étnicos a la nación, sin considerar que el auténtico espíritu de justicia y equidad debebasarse en el reconocimiento y el respeto del derecho a la diferencia cultural.
En México diversos ordenamientos jurídicos e instituciones públicas han intentado la reivindicación de los derechos de los pueblos indígenas; figuran entre ellos la Ley de Desamortización de Bienes de Manos Muertas de 1856, cuyo objeto era resolver uno de los problemas más lacerantes de las comunidades indígenas, elproblema de la tenencia de la tierra; la Ley Agraria de 1915 dio continuidad a la anterior. Se estableció la Procuraduría de Pueblos, institución que data del año de 1921, cuyo cometido era patrocinar a dichas comunidades en el latente problema agrario; en 1925 se estableció la Casa del Estudiante Indígena y en 1936 el Departamento Autónomo de Asuntos Indígenas.
En el Diario Oficial de laFederación de fecha 10 de junio de 1986 se expidió el decreto que reglamenta el artículo 7º de la Ley que crea el Instituto Nacional Indigenista, a efecto de promover la participación de las comunidades en las acciones que de alguna forma resulten de su interés.
La Asamblea General de la ONU aprobó el 13 de septiembre de 2007, la Declaración de Derechos de los Pueblos Indígenas, un instrumentointernacional cuyas negociaciones tomaron dos décadas y que protegerá a más de 370 millones de personas pertenecientes a esas comunidades en todo el mundo.
LOS DERECHOS NO SE CUMPLEN EN LOS HECHOS
El concepto del término indígena o indio es complejo, incluye aspectos de comunicación, aislamiento, baja tecnología, explotación económica y otros. Alfonso Caso sostuvo el criterio psicológico-cultural de que“es indio quien tiene conciencia de serlo, quien se siente adherido a su comunidad”. Muchos conceptos se han escrito sobre comunidades indígenas o etnias. Luis Díaz Müller coincide con el criterio anterior al señalar que “es un grupo social que se reconoce a sí mismo, asentado históricamente en un territorio y que comparte una lengua y valores culturales comunes, rigiendo autónomamente su vida...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.