La discriminación lingüística

La discriminación lingüística – Jorge Iván Perez Silva
Aunque todas las variedades presentan la MISMA ESTRUCTURA FUNDAMENTAL Y SATISFACEN LAS DEMANDAS EXPRESIVAS DE LOS HABLANTES, no todas son valoradas socialmente de la misma manera.
Si bien todas las personas aprendemos a hablar la variedad de castellano propia del grupo social al que pertenecemos, también podemos aprender otras variedades.Nos volvemos usuarios de más de una variedad lingüística y podemos alternar su uso de acuerdo con las circunstancias.
Existe una variedad del castellano que no se adquiere de manera espontánea, si no que se aprende en la escuela junto a la lengua escrita, esta es la VARIEDAD ESTÁNDAR la cual se caracteriza por ciertos rasgos lingüísticos que son enseñados en la escuela como las formas del“castellano correcto”, por lo que las otras variedades se sitúan debajo de ella como formas de “castellano incorrecto”.
La escuela no suele distinguir las formas discursivas de la escritura de tipo ensayístico de las de la oralidad y promueve a la primera como la única manifestación de lenguaje correcto, relegando las características lingüísticas de la oralidad a formas incorrectas; es decir, la escuelaaconseja que hablemos como se escribe en los libros.
Los diccionarios son sencillamente herramientas de consulta que, de manera equivocada, han sido erigidas en la escuela como verdades indiscutibles (lo que no sale en el diccionario esta mal).
Las calificaciones “correcto” o “incorrecto” no expresan propiedades de los rasgos lingüísticos, sino valoraciones que algunas personas les atribuyen.Todas las variedades del castellano tienen rasgos lingüísticos distintos, todos son sistemas de expresión legítimos. La afirmación de que algunos rasgos son correctos o incorrectos o de que alguna variedad es superior a otra, responde a un prejuicio social y no a una propiedad lingüística real.
El origen de este prejuicio lo encontramos en la estructura de nuestra sociedad. Existen grupos socialesprivilegiados que históricamente han controlado el poder económico y político en oposición a otros grupos oprimidos que son excluidos, esto trae como consecuencia una valoración social diferente, por ejemplo: las personas de los grupos étnicos originarios del Perú son discriminadas por las de ascendencia europea o las personas de menos recursos económicos son discriminadas por los grupos másacomodados.
El castellano es la lengua mejor valorada por la mayoría de las personas y las lenguas originarias del Perú son consideradas inferiores, el manejo del castellano significa la posibilidad de acceder a niveles sociales y económicos superiores mientras que las lenguas originarias ni siquiera permiten la interacción con los poderes del estado.
La variedad estándar (asociada a la formaciónescolar) es considerada como correcta mientras que las otras son condenadas como incorrectas. La existencia de una variedad estándar nos muestra que hay un sector en la población que impone una manera de hablar como la correcta, la superior, la más normal y relega las otras variedades como las incorrectas, CUANDO EN REALIDAD SE TRATA DE DECIR SIMPLEMENTE QUE SON DIFERENTES.
Es en la escuela donde seenseña que existe una forma correcta de castellano, la variedad estándar, y que las otras variedades son formas incorrectas de expresión, esta idea es también reforzada por los medios de comunicación masiva los cuales utilizan esta variedad.
¿qué podemos hacer para revertir esta situación? Si la consideración de ciertas variedades como correctas o incorrectas refleja un prejuicio social y noexiste ningún problema lingüístico con ellas, ¿cómo podemos revalorizar los diferentes castellanos del Perú? La escuela puede contribuir a solucionar este problema, como se muestra en la siguiente sección.
Dado que es la escuela la que se encarga de imponer la idea equivocada de que hay formas correctas e incorrectas de nuestra lengua, lo que se debe hacer, en primer lugar, es erradicar esta...