La discursividad griega

Páginas: 11 (2557 palabras) Publicado: 24 de septiembre de 2010
 Seleccione citas del texto que correspondan a los simbola planteados por Foucault en La verdad y las formas jurídicas. Recuerde que son los testimonios de los distintos personajes en tres niveles: el de la divinidad, el de los reyes y el del pueblo. Si la cita es demasiado larga puede indicar su inicio y su fin. Justifique la selección realizada.
Citas textuales correspondientes a cada uno delos simbolas y su justificación:
1) Primer simbola: correspondiente al nivel de la divinidad
Primera mitad: Apolo (a través del oráculo le revela Creonte)
Creonte: “desterrando al culpable a vengado con su muerte el homicidio, porque es esta la sangre la que ocasiona las desgracias de la ciudad” (…)
“Teníamos aquí, príncipe, un rey. Layo, antes de que tú gobernases este país.”

Segundamitad: Tiresias (adivino)
Tiresias: “(…), y que desde hoy no dirijas la palabra a éstos ni a mi, porque tú eres el criminal impuro que mancilla la tierra.” (…) “Te declaro, pues, que el hombre que buscas hace tiempo Mediante amenazas y bandos por el asesinato de layo ese hombre esta aquí y aunque se le tiene por extranjero domiciliado, ya se verá que es tebano nativo, y no se alegrará deldescubrimiento. Tiene vista y será ciego; siendo ahora rico errará mendigo; y desterrado y ciego, un bastón conducirá sus pasos por tierra extraña. Se descubrirá que él es a un tiempo padre y hermano de sus hijos, hijo y esposo de la mujer que le dio vida y que disfruta del lecho marital de su padre, a quien dio muerte.”

Según la ley de las mitades, la verdad se encuentra cuando una mitad se encastra ala otra. En lo que respecta al primer simbola, la verdad se presenta a través de las profecías. Corresponde por ello al nivel de la divinidad. La primera mitad es aportada por Apolo, quien revela a través del oráculo de Delfos que la causa de la peste es la muerte de Layo y que deben castigar al asesino, mas no revela la identidad del mismo. De esta manera, la segunda mitad es la que proporcionaTiresias, el adivino ciego. Tiresias le dice a Edipo que es él el asesino de Layo. De este modo, se encastran ambas mitades, conformando el primer simbola que encuentra la verdad de la causa de la peste, la muerte de Layo, y el culpable de la muerte, Edipo.

2) Segundo simbola: correspondiente al nivel de los reyes.

Primera mitad: Yocasta
Yocasta: “En cierta ocasión un oráculo, no diréprocedente de Febo mismo sino de sus servidores, predijo a Layo que su destino sería morir en manos de un hijo que tendría de mi. Y, sin embargo, según la voz pública Layo ha tiempo que fue asesinado por unos bandidos extranjeros en la encrucijada de tres caminos. Al niño, no bien de tres días de nacido, lo ató de las articulaciones d los pies y lo entregó a manos extrañas para que lo arrojase a unamontaña intransitable.”
Segunda mitad: Edipo
Edipo: “En un banquete un hombre que había bebido mucho y estaba ebrio me insultó diciéndome que yo era hijo fingido de mi padre. (…) fui a Delfos; y Apolo no contestó las preguntas que fui a hacerle, pero anunció otras desgracias graves, terribles, espantosas, diciendo que yo estaba destinado a unirme con mi madre; que presentaría a los ojos de loshombres una execrable descendencia; que sería el asesino del padre que me había engendrado. Ante estas predicciones, huí de la tierra corintia a donde no viera jamás el cumplimiento de estos afrentosos oráculos. En mi viaje llegué al sitio en donde dices que fue muerto el rey. (…) cuando en mi marcha me acercaba al triple camino, el heraldo y un hombre tal como tú dices, montado en un carro porcaballos de poca edad vinieron en dirección contraria. (…) y di muerte a todos. Si este extranjero tiene parentesco alguno con Layo ¿Quién más desventurado que yo?”

En cuanto al segundo simbola, la verdad se construye a raíz del recuerdo. Es la reina Yocasta quien proporciona la primera de las mitades. Yocasta le revela que Layo murió en una encrucijada de tres caminos, por lo que no se había...
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