La Disección De La Condicion Humana

LA DISECCIÓN DE LA CONDICIÓN HUMANA
Alumno: Miguel Ángel Esquivel Miranda.
Profesor: Dr. Luis Felipe Jiménez
Materia: Hist. de la Fil. S. XX: Tradición Crítica.
Unidad Académica de Filosofía.
Licenciatura en Filosofía.
Turno Vespertino.
VI Semestre.
1º-Junio-2012.

“El filósofo no es un médico; su tarea no es curar individuos, sino comprender
el mundo en que viven: entenderlo entérminos de lo que le ha hecho al hombre
y lo que puede hacerle al hombre”
Herbert Marcuse.

Muchas veces podemos recurrir a ejemplos plásticos para tratar de comunicar
una realidad o experiencia que involucra diversas situaciones y más aún una
sola realidad tan compleja como es la del ser humano tanto en su condición de
persona como de desarrollo en sociedad.
¿Por qué esta idea? Al concluir lalectura del texto del Hombre unidimensional
del pensador Herbert Marcuse salen a la luz tantas ideas que parece imposible
poderlas conjuntar con un solo ejemplo. Sin embargo creo que hay una
realidad que quizás podría ayudarnos a concentrar todo lo leído de manera
más gráfica y por no decirla también cruda. La de la mesa de autopsias de
cualquier oficina forense.
Se dice que lo que seencuentra sobre esa mesa de disección ya no es un ser
humano, aunque posea todos los elementos típicos, aparentes y únicos de lo
que es un hombre. Pero ha perdido tal condición, no tiene vida, no tiene uso y
manifestación de capacidades ni físicos ni mentales, pues lo que se afirma de
ello es solo un despojo, un cadáver, un residuo social.
Quiero empezar a describir los elementos externos, que elautor presenta como
los medios de control nuevos. No es sino a apreciación de todo lo que a simple
vista se ve posee y ha influido en su expresión y situación física concreta, el
color de piel, los rasgo físicos, la complexión fisiológica, los daños o marcas

externas de posibles agresiones, accidentes, defectos congénitos, etc.
Pasando a nuestra sala de autopsias ficticia y en la observaciónde nuestro
espécimen imaginario, podemos constatar que externamente ha recibido y
muestra los embates de una deconstrucción económica dura, represiva y
agresiva, ya que en su “piel” nuestro objeto de disección presenta las huellas
de la violencia tecnológica impuesta a él, a lo largo de casi toda su llamada
vida; aunque queda en suspenso la condescendencia o resistencia a ello, las
manosmaltratadas, los dedos lesionados, los pies molidos del esfuerzo y
ajetreo de tanto desgaste muestran un cuerpo consumido pero a la ves
satisfecho, repuesto, pues unido a los rastros de maltrato y desgaste se da
una expresión manifiesta y conservada de algo de plenitud de piel, de
complexión física y una siniestra sonrisa de aparente satisfacción en el rostro
que ya no refleja nada de suhumanidad que pudiera haber estado llena de
esperanzas o a lo mejor ironías.
Podemos decir que en el sujeto social todas estas características se hace n
también presentes. La dominación y la represión tecnológica según el autor le
han arrancado las expectativas de una vida más trascendente que la de los
solos satisfactores físicos y materiales. Eh incluso le han exigido a este que
fuera entregandosu vida aun de una manera inconsciente incluso para
acercarse al lugar de postración en que se encuentra. La producción a la que
parece haberse aferrado nos presenta la duda de si en su afán, el sujeto ahí
inerte, no es acaso realmente el producto de lo que en suma el pasó su vida
produciendo de forma directa. Sabría realmente ese sujeto que lo que estaba
tratando de alcanzar o más aun ¿eraconsciente ese “sujeto” de lo que estaba
entregando con una determinación de vida tal como se presenta en los rastros
de su existencia llevada?
Siguiendo con el reconocimiento físico y la construcción del diagnóstico de las
razones por las que ahora podemos estar contemplando el posible deceso del
ente ahí postrado. Se puede percibir en todo semblante la amargura, o la
alegría, el...