La diversidad humana y cultura

1) Al pensar en la diversidad humana, ¿Qué camino recorrió la etnología?

-Los fundadores de la etnología parten de un supuesto, “El de la unidad del hombre”. A partir de este postulado surge unadiscusión de cómo pensar la diversidad en la unidad y es así como surge otra explicación de la diversidad humana remplazando el concepto de razas diferentes.
Esto deriva en dos vías queprofundizaran los etnólogos:
+El que privilegia la unidad y minimiza la diversidad.
+El que da toda importancia a la diversidad y que esta no se contradice con la unidad del hombre.
Unas de lasherramientas que van a crear los etnólogos va a ser el concepto de cultura. Este surge de la disyuntiva de la cuestión de la segunda vía que se presentan los etnólogos a la hora de estudiar la diversidadhumana. Este concepto fue a largo de la historia variando, ya sea por sus autores, las corrientes de pensamiento y época en que se desarrollaban. Este va a estar dotado de diferentes características:+Es adquirida y no se hereda biológicamente.
+Expresión de totalidad de la vida social del hombre.
+Complejo que comprende el conocimiento social (creencias, artes, la moral, el derecho, lascostumbres, capacidades o hábitos adquiridos.

2) El pensamiento de Tylor era que todos los seres humanos son seres poseedores de cultura por ende son seres culturales.
Éste va a tratar de conciliaren una misma explicación la universalidad de la cultura y su evolución.
Tylor sostenía que la cultura es la expresión de la totalidad de la vida social del hombre; se caracteriza por su dimensióncolectiva.
Esta es una construcción social, en la cual la cultura es adquirida y no se origina biológicamente.

3) Cultura es una palabra neutra que permite pensar toda la humanidad y romper conel ser primitivo como serenes aparte al humano. Tylor va a remontarse a la supervivencia cultural, para poder retomar el conjunto cultura original y reconstruirlo. Tal es así que pone a las culturas...