LA DIVINA COMEDIA Y LA FILOSOFIA MEDIEVAL

Páginas: 4 (992 palabras) Publicado: 20 de noviembre de 2014
INTRODUCCION
En el presente trabajo pretendo explicar la relación entre una obra filosófica y una obra literaria, que en este caso estaríamos hablando de la filosofía medieval y la tan reconocidaobra literaria, “La Divina Comedia” por Dante Alighieri. Para logra la atracción del lector resalto el tema que en mi punto de vista es el más importante, estaríamos hablando de como en esta época eratan importante la fe y lo que implicaba lograr la bienaventuranza.
Argumento Central
P1AC Para comprender cómo se logra la bienaventuranza, se debe tener fe.
P2AC Dante tenía fe.
CNAC Dantecomprendió como lograr la bienaventuranza.

P1AC: Para comprender cómo se logra la bienaventuranza, se debe tener fe.
Ejemplo: En este trabajo cuando nos referimos al término fe, se entiende por fecristiana, no por fe de creencia cualquiera. Entonces lo que nos dice esta premisa es que si una persona no entiende la función de un lápiz, no va a creer que funcione. Pero si lo logra entender,creerá que funciona sin duda alguna.
P2AC: Dante tenía fe.
Explicación: Esta premisa afirma que Dante tenía fe, pues al recorrer el infierno, el purgatorio y el paraíso estaría demostrando que creíadios, en la ciudad de dios, en el tan anhelado “paraíso”. Pues si no fuera esto cierto, no comprendería lo que pasaba allí y además juzgaría que fuera una mentira.
CNAC: Dante comprendió como lograr labienaventuranza.
Cita: “Después, cuando di algún reposo a mi fatigado cuerpo, continué subiendo por la solitaria cuesta (camino del alma de dios)” (ALIGHIERI, 2000:7)
Objeción a la P1AC: No podemostener ninguna intuición sensible que como predicado se agregue al sujeto ‘Dios’, por ende la proposición “Dios existe” no es un juicio sintético a priori y, por lo demás, las pruebas cosmológicas yfísico teológicas suponen el argumento ontológico como premisa.

Replica Argumento Secundario 1ro.
P1as1 Para comprender cómo se logra la bienaventuranza, se debe creer que el fin natural de la...
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