la divina comedia
Páginas: 6 (1467 palabras)
Publicado: 25 de agosto de 2015
FRANCO ROA BRENDA KARINA
GRUPO 504
“Buscando el Gen de la Maldad”
“Cada uno somos nuestro propio demonio
y hacemos de este mundo nuestro infierno”
Oscar Wilde
La Concepción del mal, la debemos entender desde un contexto social, donde al ser humano lo etiquetan de acuerdo a su conducta como un hombre bueno o como un hombre malo.
Pero ¿qué es ser bueno o que es ser malo?
Cuandosomos chicos nos educan con una ética moral, para que tengamos principios y virtudes que nos llevarán a la felicidad y a ser una persona buena.
Así “La ética se basa en la ley natural y busca la perfección de la persona, tomando como criterio la bondad o la maldad de sus actos” (1).
En el trascurso de la vida, no siempre seguimos con ésta ética moral, sino buscamos placeres, que muchasveces nos llevan a robar, matar, mentir, defraudar, etc., exponiéndonos al dolor y al sufrimiento.
Y con estos actos somos malos, teniendo un sin fin de calificativos como: “eres el hijo del diablo”, “eres malo por naturaleza”, “traes la maldad en la sangre”, “eres el mismo diablo”, “naciste malo, y malo morirás”, etc.
Primeramente tenemos a Sócrates (470 – 399) creador de la ética comodisciplina filosófica nos dice que “… no hay hombres malos sino ignorantes, … el que no obra bien es víctima de la ignorancia y del error, no de la malicia.” (2).
1.- Wiechers Rivero, José. Ética versión icónica bachillerato, (texto y cuaderno de trabajo) p. 92
2.- ibíd. p.339
Entonces para Sócrates, el hombre por no saber, escoge erróneamente el mal, porque si supiera de las virtudes,obviamente elige el bien mayor, por lo tanto, la maldad natural del hombre no existe.
Para Platón el sentido del mal lo encontramos en el mito del “carro alado”, donde explica la estructura del alma, que tiene la posibilidad el ser humano de buscar placeres y deseos (caballo negro).
Aquí nos dice Platón que la maldad es parte del hombre, para que tengo un equilibrio mental yespiritualmente.
Aristóteles se refiere que cuando el hombre es malo puede ser diez mil veces más mal que la bestia, es decir, “El hombre sin virtud es el más terrible de los animales, particularmente en lo que se refiere a los placeres sexuales y a la gula” (3).
Aquí Aristóteles sostiene que el hombre desenfrenado y que no se priva de ningún placer en exceso, esta en toda su expresión de lamaldad.
Con estos tres grandes filósofos, tenemos tres formas de concebir la maldad: para Sócrates no hay hombre malo sino ignorante, para Platón la maldad es necesaria para el equilibrio mental del hombre y para Aristóteles la maldad es vivir sin virtudes.
Ahora bien dentro de las Religiones, la concepción del mal, no es propia de la naturaleza humana, es algo sobrenatural, creando unsímbolo para reconocer la maldad del hombre llamado “satanás”, por ejemplo, para la Religión Islámica dice: “Satanás, símbolo de la maldad, ordena el mal. El mal incluye todo tipo de pecados, Satanás ordena el adulterio, la fornicación, el emborracharse y asesinar” (4).
Para la Religión Cristiana, la concepción del mal, es la desobediencia a la ley de Dios, por lo tanto, es un ser malo, términoque para ellos es ser “pecador”, que merece ir al “Infierno”.
3.-ibid. p. 21
4.-www.islamreligion.com. piedad y maldad
En ésta Religión incluso reconocen que existe el “pecado original” (o la primera maldad del hombre) que fue la desobediencia que hicieron Adán y Eva hacia Dios, y como castigo fueron expulsados del “paraíso”, y esta desobediencia fue según el Antiguo testamento por consejo de laserpiente (o satanás), diciéndoles que serian como dioses, “… la serpiente me engaño…” (5), así iniciando una lucha espiritual del hombre entre el bien y el mal.
Con estas concepciones del mal, vemos como la Religión “fabrica” una serie de símbolos y castigos para doblegar la maldad del hombre, desde creer en un Dios que todo lo ve hasta el Infierno, lugar donde llegan “..los que mueren...
GRUPO 504
“Buscando el Gen de la Maldad”
“Cada uno somos nuestro propio demonio
y hacemos de este mundo nuestro infierno”
Oscar Wilde
La Concepción del mal, la debemos entender desde un contexto social, donde al ser humano lo etiquetan de acuerdo a su conducta como un hombre bueno o como un hombre malo.
Pero ¿qué es ser bueno o que es ser malo?
Cuandosomos chicos nos educan con una ética moral, para que tengamos principios y virtudes que nos llevarán a la felicidad y a ser una persona buena.
Así “La ética se basa en la ley natural y busca la perfección de la persona, tomando como criterio la bondad o la maldad de sus actos” (1).
En el trascurso de la vida, no siempre seguimos con ésta ética moral, sino buscamos placeres, que muchasveces nos llevan a robar, matar, mentir, defraudar, etc., exponiéndonos al dolor y al sufrimiento.
Y con estos actos somos malos, teniendo un sin fin de calificativos como: “eres el hijo del diablo”, “eres malo por naturaleza”, “traes la maldad en la sangre”, “eres el mismo diablo”, “naciste malo, y malo morirás”, etc.
Primeramente tenemos a Sócrates (470 – 399) creador de la ética comodisciplina filosófica nos dice que “… no hay hombres malos sino ignorantes, … el que no obra bien es víctima de la ignorancia y del error, no de la malicia.” (2).
1.- Wiechers Rivero, José. Ética versión icónica bachillerato, (texto y cuaderno de trabajo) p. 92
2.- ibíd. p.339
Entonces para Sócrates, el hombre por no saber, escoge erróneamente el mal, porque si supiera de las virtudes,obviamente elige el bien mayor, por lo tanto, la maldad natural del hombre no existe.
Para Platón el sentido del mal lo encontramos en el mito del “carro alado”, donde explica la estructura del alma, que tiene la posibilidad el ser humano de buscar placeres y deseos (caballo negro).
Aquí nos dice Platón que la maldad es parte del hombre, para que tengo un equilibrio mental yespiritualmente.
Aristóteles se refiere que cuando el hombre es malo puede ser diez mil veces más mal que la bestia, es decir, “El hombre sin virtud es el más terrible de los animales, particularmente en lo que se refiere a los placeres sexuales y a la gula” (3).
Aquí Aristóteles sostiene que el hombre desenfrenado y que no se priva de ningún placer en exceso, esta en toda su expresión de lamaldad.
Con estos tres grandes filósofos, tenemos tres formas de concebir la maldad: para Sócrates no hay hombre malo sino ignorante, para Platón la maldad es necesaria para el equilibrio mental del hombre y para Aristóteles la maldad es vivir sin virtudes.
Ahora bien dentro de las Religiones, la concepción del mal, no es propia de la naturaleza humana, es algo sobrenatural, creando unsímbolo para reconocer la maldad del hombre llamado “satanás”, por ejemplo, para la Religión Islámica dice: “Satanás, símbolo de la maldad, ordena el mal. El mal incluye todo tipo de pecados, Satanás ordena el adulterio, la fornicación, el emborracharse y asesinar” (4).
Para la Religión Cristiana, la concepción del mal, es la desobediencia a la ley de Dios, por lo tanto, es un ser malo, términoque para ellos es ser “pecador”, que merece ir al “Infierno”.
3.-ibid. p. 21
4.-www.islamreligion.com. piedad y maldad
En ésta Religión incluso reconocen que existe el “pecado original” (o la primera maldad del hombre) que fue la desobediencia que hicieron Adán y Eva hacia Dios, y como castigo fueron expulsados del “paraíso”, y esta desobediencia fue según el Antiguo testamento por consejo de laserpiente (o satanás), diciéndoles que serian como dioses, “… la serpiente me engaño…” (5), así iniciando una lucha espiritual del hombre entre el bien y el mal.
Con estas concepciones del mal, vemos como la Religión “fabrica” una serie de símbolos y castigos para doblegar la maldad del hombre, desde creer en un Dios que todo lo ve hasta el Infierno, lugar donde llegan “..los que mueren...
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