La división del trabajo social de e. durkheim

El presente ensayo tiene como principal objetivo explicar como Emilio Durkheim, en su conocida obra “La División del Trabajo Social”, construye y justifica el concepto de solidaridad con relación a la división del trabajo social. Primeramente, es necesario analizar y explicar cada uno de estos términos individualmente, para así, lograr entenderlos de manera detallada y seguidamente relacionarlospara poder desarrollar el objetivo del trabajo en cuestión. Esta obra esta basada en el estudio de dos formas de solidaridad. Durkheim reflexiona acerca del conflicto del valor social y la solidaridad.
Durkheim considera la solidaridad social como un hecho netamente moral, es importante destacar que Durkheim considera que “la moral es el mínimo indispensable, lo estricto necesario el pancotidiano sin el cual no pueden vivir las sociedades” (Emilio Durkheim, La División del Trabajo Social, pág. 51).Por lo cual, se hace complicado ver y calcular a la solidaridad a menos que se utilice una herramienta como medio para su estudio, que fue lo que hizo Durkheim, que utilizó como instrumento el Derecho, específicamente las formas de pena. “la solidaridad social es un fenómeno moral que, por simismo, no se presta a la observación exacta ni sobre todo a la medida. Para proceder tanto a esta clasificación como a esta comparación, es necesario, pues, substituir el hecho interno que se nos escapa por un hecho exterior que lo simboliza y estudiar el primero a través del segundo. Este símbolo visible es el derecho. ” (Emilio Durkheim, La División del Trabajo Social, pág. 61). El considera quela solidaridad social se encuentra directamente allí y es allí donde todos los hombres se mantienen en constante relación y se generan cantidades de momentos para convivir. Pueden presentarse muchos tipos de Solidaridad Social que suelen manifestarse con las costumbres, pero, en este caso, hacemos referencia al área del Derecho por lo que encontramos todos aquellos tipos de solidaridad que sonfundamentales y los que realmente necesitamos conocer. La solidaridad es un hecho social que depende mayormente de la individualidad de cada una de las personas que conforman la sociedad, siempre y cuando estos la requieran, por lo que su estudio está en manos de la sociología, la única manera de analizarla es por medio de las consecuencias que esta tiene en la sociedad. Durkheim clasifica lasolidaridad social en dos categorías: Solidaridad mecánica o por similitudes y La Solidaridad debida a la división del trabajo u orgánica. El primer tipo de Solidaridad Social se encuentra ligada al derecho represivo, el cual se encarga de castigar los crímenes o faltas cometidas. Está claro que existen diversos grados de faltas y crímenes, pero a pesar de esto, todos tienen en común que son actoslos cuales son reprobados por los miembros de todas las sociedades y que deberían tener como resultado una pena que debería siempre cumplirse y ser igual en todos lados ya que “ellos afectan en todas partes la conciencia moral de las naciones de la misma manera y producen en todas partes, la misma consecuencia. Todos son crímenes, es decir, actos reprimidos por castigos definidos” (Emilio Durkheim,La División del Trabajo Social, pág. 67). El crimen es generalmente visto como una falta a toda la sociedad, por lo que es necesario que sea severamente castigado. “Los pueblos primitivos castigan por castigar, hacen sufrir al culpable únicamente por hacerlo sufrir y sin esperar para sí, ventaja alguna del sufrimiento que le imponen, Lo que lo prueba es que no tratan de castigar útilmente, solocastigan, Es así que castigan a los animales que cometieron el acto reprobado, o incluso a los seres inanimados que sirvieron como instrumento pasivo” (Emilio Durkheim, La División del Trabajo Social, pág. 79). En la actualidad, esto ha cambiado de estructura, ya que la sociedad aplica las penas en busca de la defensa y no por simplemente castigar, aunque es un hecho de venganza en busca de repara...