LA DOCTRINA DEL ESTADO DE HERMANN HELLER
LA DOCTRINA D E L ESTADO DE HERMANN HELLER
Por el Dr. Renoto T R E V E S , Profesor de
lo Uniuersidod de Milán. Traducción de
Romón P U L I D O G R A N A T A y FranciscoG I A C O P E L L O N . , Alumnos del Seminario de Derecho Comtitucianol.
Presentación. 1.-Heller:
su obra en Alemania, su oposición o1
totalitarismo y su exilio espoñol. 11.-La
critico delformalismo rocion~listoy dcl ontiformolismo irracionclista. 111.-El
Estado coma
formo de vido social humano y lo doctrina del Estodo romo ciencia
sociológico de lo reolidod. ]V.-El Estodo y elderecho como fonómenos culruroles, y sus recipracos relaciones. V.-Los
relaciones
del Estado con lo sociedod y lo ortitud de Heller frente o lo cancepción m a r ~ i ~ 1 0VI.-La
.
función del Estadoen la sociedad
capitaiisto burguesa. VI1.-La
independencia de Heller frente o los
direcciones de las ciencias juridicas alemonos de su tiempo. VIII.La imporroricia y la actualidad de lo obra deHeller. Su nportoción
a los mouirnientos de la experiencia jurídica y de fa sociologia de
la cultura. IX.-El
estotnlismo orenuodo y el hegelioismo de
Heller.
Presentación.-Entre
elpensamiento filosófico-jurídico de LatinoAtnErica y de Italia se encuentran, desde luego, muchos puntos de contacto, pero también numerosas diferencias. En las dos primeras décadas
de este siglo, sepuede decir que la obra desarrollada por los escritores
de los indicados paises en el campo de la filosofía del derecho ha pasado
por experiencias parecidas. En un clima general de libertad política,latinoamericanos e italianos, en efecto, han seguido, ante todo, la dirección positivista y después el idealismo neo-kantiano. En la misma época
en que la obra de Bunge era traducida alitaliano, las obras de Vanni y
Del Vecchio eran, no solaniente traducidas al castellano, sino también
seguidas en la enseñanza univeisitaria de América. Después de esas
dos décadas, es decir, despriés...
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