La Doctrina Social Cristiana Y la Union Civica Radical
Páginas: 3 (620 palabras)
Publicado: 17 de diciembre de 2013
La Doctrina social Cristiana y la Unión Cívica Radical
1.- La Unión Cívica Radical fue en sus orígenes un movimiento que según expresiones de Hipólito Yrigoyen en carta al Doctor RodolfoOyhanarte (1923) “por los hechos producidos y actitudes asumidas para concretar los ideales que sustentara, es una lata conquista de la civilización argentina y americana”. Hoy es una organizaciónpuesta al servicio de objetivos bajo principios éticos que informan su derrotero de un siglo para beneficio de la Democracia.
La Iglesia Católica a su vez es una organización fundamentalmenteespiritual, con preocupaciones temporales “que utiliza como instrumento su doctrina social con objetivo principal de interpretar realidades”, examinando su conformidad o diferencia con lo que el Evangelioenseña acerca del Hombre y su vocación terrena a la vez trascendente, para orientar en consecuencia la conducta cristiana. Por lo tanto, no pertenece al ámbito de la ideología sino dela teología especialmente de la teología moral” (Carta Encíclica Sollicitudo Rei Socialis, 1987).
La Iglesia, aun en sus poderes y decisiones temporales no requiere vestirse de ropajes partidistas, así como lascorrientes cívicas partidista no demandan, para su legitimación, escudarse en la religiosidad, estando vigentes las recordadas palabras a herodianos y fariseos según Evangelio de San Marcos: “Dad alCesar lo que es de Cesar y a Dios lo que es de Dios”.
Tanto la Iglesia como los partidos políticos no son muy inmutables ni absolutamente rígidos en sus posiciones, pues están inmersos en lasociedad, comprometidos con la misma, influenciados por las circunstancias universales que son cambiantes y mutables de por si. Debemos pues considerar el derechos y la obligación de hacer conocerpensamientos y programas, aun en lineamientos limitados como el de esta exposición, impulsada por la responsabilidad como afiliado, militantes y en cierta manera dirigente.
La Iglesia Católica,...
1.- La Unión Cívica Radical fue en sus orígenes un movimiento que según expresiones de Hipólito Yrigoyen en carta al Doctor RodolfoOyhanarte (1923) “por los hechos producidos y actitudes asumidas para concretar los ideales que sustentara, es una lata conquista de la civilización argentina y americana”. Hoy es una organizaciónpuesta al servicio de objetivos bajo principios éticos que informan su derrotero de un siglo para beneficio de la Democracia.
La Iglesia Católica a su vez es una organización fundamentalmenteespiritual, con preocupaciones temporales “que utiliza como instrumento su doctrina social con objetivo principal de interpretar realidades”, examinando su conformidad o diferencia con lo que el Evangelioenseña acerca del Hombre y su vocación terrena a la vez trascendente, para orientar en consecuencia la conducta cristiana. Por lo tanto, no pertenece al ámbito de la ideología sino dela teología especialmente de la teología moral” (Carta Encíclica Sollicitudo Rei Socialis, 1987).
La Iglesia, aun en sus poderes y decisiones temporales no requiere vestirse de ropajes partidistas, así como lascorrientes cívicas partidista no demandan, para su legitimación, escudarse en la religiosidad, estando vigentes las recordadas palabras a herodianos y fariseos según Evangelio de San Marcos: “Dad alCesar lo que es de Cesar y a Dios lo que es de Dios”.
Tanto la Iglesia como los partidos políticos no son muy inmutables ni absolutamente rígidos en sus posiciones, pues están inmersos en lasociedad, comprometidos con la misma, influenciados por las circunstancias universales que son cambiantes y mutables de por si. Debemos pues considerar el derechos y la obligación de hacer conocerpensamientos y programas, aun en lineamientos limitados como el de esta exposición, impulsada por la responsabilidad como afiliado, militantes y en cierta manera dirigente.
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