La Economía y Crematística de Platón en el Siglo XXI

 La Economía y la Crematística en el Siglo XXI
Aristóteles en el capitulo introductorio de su Política distingue la oikonomía de la crematística. Por un lado, relacionaba a la oikonomía con laadministración de la casa, asociándola con el “arte de vivir y de vivir bien” la cual se preocupaba por determinar las formas por la cual se proveería de los valores de uso necesarios para una buenavida. Mientras que, por otro lado diferenciaba dos tipos de crematísticas; una que servía de complemento a la oikonomía que permitía mediante el comercio adquirir los bienes no producidos, y otra queconsistía en adquirir, mediante el comercio, un beneficio monetario.
1256ª Así pues, es evidente que, la administración domestica y la crematística no son lo mismo, ya que propio de ésta última esproporcionar los medios, y de aquella él usarlos; pues ¿Cuál será el arte que utilice las cosas de la casa sino la administración domestica? Pero si la crematística es una parte de ella o
15 algode distinta especie es objeto de discusión. Si, pues, propio de quien se ocupa de adquirir bienes es examinar de dónde proceden éstos y la propiedad.1

Ahora bien, partiendo de la idea de quevivimos en un mundo impregnado, casi en su totalidad, por un sistema económico capitalista es necesario preguntarse: ¿Qué rol ocupa la economía y la crematística hoy en día en nuestras vidas?
AdamSmith, padre de la economía y del sistema económico capitalista, en su libro “Las Riquezas de las Naciones” plantea que gracias a la apelación al egoísmo de los particulares se logra el bienestar general.Smith afirmaba que “el hombre necesita constantemente de la ayuda de sus semejantes, y es inútil pensar que lo atendería solamente por benevolencia (…) No es la benevolencia del carnicero o delpanadero la que lo lleva a procurarnos nuestra comida, sino el cuidado que prestan a sus intereses”2. Mientras que, por otro lado, con su concepto de “la mano invisible” postula que el crecimiento y el...