la economia moral de inglaterra

La economa moral de la multitud en la Inglaterra del siglo XVIII es el cuarto captulo del libro titulado Costumbres en comn escrito por E. P. Thompson y publicado en 1991. Edward Palmer Thompson es un historiador y escritor socialista ingls, que influy muchsimo en el pensamiento marxista ingls y form parte del grupo de historiadores del Partido Comunista de Gran Bretaa. Este texto es de carcteremprico-metodolgico pues el autor busca redefinir el concepto tradicional que se le ha otorgado a los motines de subsistencia haciendo un anlisis antropolgico acerca del comportamiento de la gente en los motines que ocurrieron en Inglaterra en el siglo XVIII. el acento estar puesto mucho ms en esa economa moral de la multitud o economa moral de los pobres, vinculada y apoyada a su vez en elconsenso popular, y contrapuesta ahora, ms que a la economa de mercado, a los agravios realizados por las clases dominantes y a sus acciones y prcticas incorrectas e ilegtimas. Desplazamiento del eje de gravedad, del conflicto entre dos economas hacia el conflicto entre las clases hegemnicas y las clases subalternas, que por ende, insistir ahora en vincular este concepto de la economa moral de laplebe, con los objetivos propios de la multitud y con un modelo de accin mucho ms complejo que es adems un claro modelo de la protesta social . De esta manera y al definir con ms cuidado la expresin de la economa moral de la multitud, profundizando en las prcticas asociadas con ella y concentrndose ms ahora en los componentes contradictorios del control paternalista y de la rebelin de la multitud, loque Edward P. Thompson hace en nuestra opinin, es descubrir precisamente uno de los estratos o dimensiones esenciales que subyacen, no slo a los motines de subsistencia, o incluso a las protestas campesinas y populares en la Inglaterra del siglo XVIII o de siglos anteriores, sino ms bien y en trminos mucho mas profundos y universales, aquellas fuerzas y mecanismos esenciales que subyacen a todo elvasto conjunto de las distintas formas de la protesta social de todas las clases y sectores subalternos, dentro de las sociedades capitalistas de todo el planeta, y a lo largo de los ltimos cinco siglos transcurridos. El texto de Thompson est dividido en 9 apartados. El primero es una introduccin en la cual expone la visin tradicional que los historiadores han tenido acerca de los motines desubsistencia y expone su propia visin. En el segundo apartado el autor expone lo que era el modelo paternalista en Inglaterra en esa poca, la influencia que tena el pan, el papel de las autoridades y las injusticias que haba en los precios, las medidas y la calidad de los productos. En el tercer apartado explica lo que es la nueva economa poltica que se est instaurando poco a poco y en queconsista. En el cuarto expone su concepto de economa moral de la multitud y cmo funciona a travs de los motines de subsistencia. En el quinto y el sexto apartado del texto Thompson explica como se desarrollaban los motines y quienes participaban, nos plantea el motn como un ritual del pueblo con fines econmicos y morales. En el sptimo apartado explica los efectos que tenan este ritual en la gente y en lasrelaciones sociales. En el penltimo apartado Thompson explica la desaparicin del modelo parternalista que conllev a la desaparicin del motn y de la economa moral de la multitud. En el noveno y ltimo apartado el autor presenta las causas de esa desaparicin.Thompson se plantea dos preguntas importantes Qu hace la gente cuando tiene hambre Y Cmo, la cultura, la costumbre y la razn, modifican esaconducta Para responder a este problema el autor especifica que no hay que tomar en cuenta las disputas que el pueblo llevaba contra panaderos o molineros, sino que hay que tomar en cuenta los levantamientos populares. Para los historiadores el motn era una simple respuesta espasmdica a un impulso econmico, pero para Thompson es algo mucho ms complejo que un mecanismo, es un ritual. Detrs del motn...