LA EDAD MEDIA
Páginas: 6 (1290 palabras)
Publicado: 11 de mayo de 2015
A nivel de ideas dos períodos: PATRÍSTICA - ESCOLASTICA
Si bien el comienzo de la Edad Medía ha sido fijado en el 476 con la caída del imperio romano de occidente, las ideas imperantes en ella vienen de mucho más atrás, desde que el cristianismo irrumpe en el imperio y poco a poco va empapando con su doctrina la sociedad del imperio.
En ese período, los primeros ocho siglos, fuefundamental el aporte de los Padres de la Iglesia, ya que en ese tiempo se pusieron los fundamentos de los siglos posteriores y le dieron la característica propia a la Edad Media en el plano de las ideas y creencias.
PATRÍSTICA:
El cristianismo con una fuerza arrolladora fue penetrando todos los estamentos de la vida del imperio romano. Si bien hubo 10 persecuciones en los tres primeros siglos, algunasde ellas con miles de muertos, se hizo realidad el dicho: “La sangre (de los mártires) es semilla de nuevos cristianos” (Tertuliano)
El emperador Constantino, al fin cedió frente a lo evidente y firmó el edicto de Milán del 313 concediendo libertad religiosa. Desde allí el crecimiento de la Iglesia fue vertiginoso.
Los Padres de la Iglesia fueron teólogos dedicados a propagar y defender la fecristiana. Eran tiempos de lucha contra:
Las herejías que iban surgiendo: judaizantes, gnosticismo, arrianismo, nestorianismo, pelagianismo, donatismo, marcionismo, etc.
Las religiones paganas: Religión tradicional, cultos domésticos, culto imperial, culto de Mitra, de Isis y Osiris, de Cibeles, Orfeo, etc.
Las escuelas filosóficas: De ellas obtuvieron las herramientas para la defensa de la fe.Rechazaban lo que no iba de acuerdo a la fe cristiana.
Ejemplo de la diversidad de escuelas es San Agustín, que pasó por el maniqueísmo, escepticismo, neoplatonismo hasta llegar al cristianismo.
Pueblos bárbaros que invadieron y conquistaron Europa: Vándalos, Visigodos, Ostrogodos, Francos, Sajones, Anglos, Hunos, etc
Si bien el Imperio dejó de existir, la Iglesia siguió firme y se impuso, asícomo parte de la cultura del Imperio. De hecho estos pueblos una vez instalados y sedentarizados, adquirieron la fe cristiana y parte de la cultura romana. El latín se fue haciendo cada vez más popular y de él y de la mezcla con los varios idiomas locales surgen luego las lenguas romances.
En esta tarea evangelizadora y de culturalización fue fundamental el accionar de los monjes.
En este períodoel gran representante, que influenciará toda la Edad Media es San Agustín
¿Qué piensa del hombre San Agustín?
El ser humano está compuesto por cuerpo y alma. El alma fue creada de la nada y es el complemento del cuerpo. El alma no es eterna sino creada. Está entre el creacionismo y el traducianismo.
El hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios como dice la Biblia.
Esa imagen fue deformadapor el pecado. El pecado viene del libre albedrío del hombre, que lo hace capaz de elegir entre el bien y el mal.
Sin embargo Dios quiere al hombre y busca su salvación. De allí que planifica la historia con el fin de salvar al hombre. Esta es la historia de salvación. Para Agustín la historia es un proceso hacia la libertad, su visión es optimista, porque el bien triunfará al final de lostiempos. Esta doctrina se llama providencialismo.
Sólo adhiriéndose a Dios puede el hombre alcanzar su felicidad. Dios es más íntimo al hombre que el hombre mismo. El hombre lo encuentra en su yo interior. En el hombre hay algo más profundo que el hombre mismo.
Como ser existente, pensante y amante, puede ascender a Dios por tres vías: la vía del ser, de la verdad y del amor. Se trata de trascenderse auno mismo.
Dios ilumina la razón humana para que podamos conocer. Así como la luz del sol hace visibles al ojo las cosas corpóreas, así la iluminación divina hace visibles a la mente las verdades eternas.
LA ESCOLÁSTICA
La Escolástica es un movimiento teológico y filosófico que surgió en Europa en la escuelas catedralicias y luego se perfeccionó en la Universidades.
El método de enseñanza...
A nivel de ideas dos períodos: PATRÍSTICA - ESCOLASTICA
Si bien el comienzo de la Edad Medía ha sido fijado en el 476 con la caída del imperio romano de occidente, las ideas imperantes en ella vienen de mucho más atrás, desde que el cristianismo irrumpe en el imperio y poco a poco va empapando con su doctrina la sociedad del imperio.
En ese período, los primeros ocho siglos, fuefundamental el aporte de los Padres de la Iglesia, ya que en ese tiempo se pusieron los fundamentos de los siglos posteriores y le dieron la característica propia a la Edad Media en el plano de las ideas y creencias.
PATRÍSTICA:
El cristianismo con una fuerza arrolladora fue penetrando todos los estamentos de la vida del imperio romano. Si bien hubo 10 persecuciones en los tres primeros siglos, algunasde ellas con miles de muertos, se hizo realidad el dicho: “La sangre (de los mártires) es semilla de nuevos cristianos” (Tertuliano)
El emperador Constantino, al fin cedió frente a lo evidente y firmó el edicto de Milán del 313 concediendo libertad religiosa. Desde allí el crecimiento de la Iglesia fue vertiginoso.
Los Padres de la Iglesia fueron teólogos dedicados a propagar y defender la fecristiana. Eran tiempos de lucha contra:
Las herejías que iban surgiendo: judaizantes, gnosticismo, arrianismo, nestorianismo, pelagianismo, donatismo, marcionismo, etc.
Las religiones paganas: Religión tradicional, cultos domésticos, culto imperial, culto de Mitra, de Isis y Osiris, de Cibeles, Orfeo, etc.
Las escuelas filosóficas: De ellas obtuvieron las herramientas para la defensa de la fe.Rechazaban lo que no iba de acuerdo a la fe cristiana.
Ejemplo de la diversidad de escuelas es San Agustín, que pasó por el maniqueísmo, escepticismo, neoplatonismo hasta llegar al cristianismo.
Pueblos bárbaros que invadieron y conquistaron Europa: Vándalos, Visigodos, Ostrogodos, Francos, Sajones, Anglos, Hunos, etc
Si bien el Imperio dejó de existir, la Iglesia siguió firme y se impuso, asícomo parte de la cultura del Imperio. De hecho estos pueblos una vez instalados y sedentarizados, adquirieron la fe cristiana y parte de la cultura romana. El latín se fue haciendo cada vez más popular y de él y de la mezcla con los varios idiomas locales surgen luego las lenguas romances.
En esta tarea evangelizadora y de culturalización fue fundamental el accionar de los monjes.
En este períodoel gran representante, que influenciará toda la Edad Media es San Agustín
¿Qué piensa del hombre San Agustín?
El ser humano está compuesto por cuerpo y alma. El alma fue creada de la nada y es el complemento del cuerpo. El alma no es eterna sino creada. Está entre el creacionismo y el traducianismo.
El hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios como dice la Biblia.
Esa imagen fue deformadapor el pecado. El pecado viene del libre albedrío del hombre, que lo hace capaz de elegir entre el bien y el mal.
Sin embargo Dios quiere al hombre y busca su salvación. De allí que planifica la historia con el fin de salvar al hombre. Esta es la historia de salvación. Para Agustín la historia es un proceso hacia la libertad, su visión es optimista, porque el bien triunfará al final de lostiempos. Esta doctrina se llama providencialismo.
Sólo adhiriéndose a Dios puede el hombre alcanzar su felicidad. Dios es más íntimo al hombre que el hombre mismo. El hombre lo encuentra en su yo interior. En el hombre hay algo más profundo que el hombre mismo.
Como ser existente, pensante y amante, puede ascender a Dios por tres vías: la vía del ser, de la verdad y del amor. Se trata de trascenderse auno mismo.
Dios ilumina la razón humana para que podamos conocer. Así como la luz del sol hace visibles al ojo las cosas corpóreas, así la iluminación divina hace visibles a la mente las verdades eternas.
LA ESCOLÁSTICA
La Escolástica es un movimiento teológico y filosófico que surgió en Europa en la escuelas catedralicias y luego se perfeccionó en la Universidades.
El método de enseñanza...
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