La educación de las virtudes humanas y su evaluacion

ISAACS, DAVID; LA EDUCACIÓN DE LAS VIRTUDES HUMANAS Y SU EVALUACIÓN; EDICIONES
UNIVERSIDAD DE NAVARRA S.A. (EUNSA), NAVARRA, ESPAÑA DECIMOTERCERA EDICIÓN;
FEBRERO DEL 2000.
Este interesante manual sobre las virtudes humanas y su enseñanza es considerado
uno de las publicaciones clásicas en estas temáticas. Su uso se ha extendido a una infinidad
de instituciones de educación superior, en elámbito escolar y en un sentido amplio del
término a muchos centros formativos. Todo ello nos hace notar que este libro es una de las
obras claves para comprender y profundizar el tema de las virtudes humanas, como una
ayuda al desarrollo integral de la persona. Hay que recordar que la primera edición fue
realizada en 1976. Es decir, la presente edición recoge las correcciones, sugerencias ycambios que el profesor Isaac ha considerado oportuno realizar, a partir de los casi 25 años
desde la primera aparición al mercado de este texto.
Nuestra síntesis versará en dos grandes temáticas. Por una parte nos dedicaremos a
describir los grandes rasgos de esta obra que en muchos casos presenta el esquema general
de las otras ediciones. En una segunda parte, nos dedicaremos a los aportesnuevos de esta
edición. Ellos dicen relación con los criterios y formas para evaluar las virtudes humanas,
junto con los anexos que entregan elementos relevantes.
Lo primero que haremos es describir el espíritu general con que nos parece descrita
esta obra. Más que un tratado o manual explicativo sobre las virtudes humanas es un libro
que tiene una funcionalidad práctica. Ayudar a enseñar lasvirtudes humanas. Por ello está
dedicado a dos grandes entidades educativas: la familia como núcleo y primera instancia en
la educación de las personas y a los centros de formación (colegios e instituciones de
educación superior).
Esta funcionalidad pedagógico práctica, es el espíritu que pretende comunicar esta obra,
más que ser una reflexión filosófica y antropológica sobre el tema. Con ellono queremos
indicar que el texto de Isaac no contenga todo un esquema de reflexión y una visión sobre
el ser humano entendido como persona y su valor. Al contrario, lo tiene completamente
impregnado, pero no se dedica a la reflexión sobre su mirada antropológica, sino a la
aplicación y enseñanza práctica de ella. Todos los ejemplos y aplicaciones son para ayudar
al lector a descubrir en laacción que las virtudes humanas sirven para su enriquecimiento
personal, más que un tratado que especule sobre estos temas. De alguna forma queremos
expresar el espíritu del autor en la siguiente cita:
“La persona cuenta con una serie de cualidades y características con una serie
de potencialidades a veces dormidas. Pero la persona que podrá servir mejor a
los demás es la que mejor ha conseguidodesarrollar sus potencialidades.
Hablando de personas educadas integralmente”.
Nos parece que este es el fondo y sentido de esta publicación: ayudar de forma
práctica a la personas a descubrir y enseñar sus potencialidades y ver como las virtudes
despiertan y conducen este proceso. Ello para ayudar a la educación integral de la persona
tan necesaria en los tiempos actuales.

Aclarado elespíritu o fondo del texto pasamos a describirlo detalladamente. Este
libro está dividido en 24 capítulos. Cada uno de ellos trata de una virtud. Además contiene
dos anexos de los cuales nos referiremos más adelantes, un prefacio y una introducción.
Cada capítulo presenta una virtud y el camino para descubrir su importancia. Nos
centraremos en tres virtudes cardinales: prudencia, justicia yfortaleza. Ellos porque de
alguna forma ellas sintetizan el enfoque que sobre las virtudes presenta Isaac. Además están
presentes en los contenidos de los cursos de Formación General y Ética del DUOC.
Partamos con la fortaleza. Ella está presentada en el capítulo II de este libro. Esta
virtud queda definida citando al autor J. A. Galera:
“La fortaleza es la gran virtud: la virtud de los...