La educación como fenomeno social

La Educación Virtual como fenómeno Social

Ing. Pablo Armando Corral Davezies

La Educación Virtual como fenómeno social
Resumen
El presente artículo contiene una reflexión de lo cognoscitivo y lo axiológico, como dos
elementos fundamentales de aprensión sensorial en los procesos de enseñanza
virtuales, y como formas de lectura del funcionamiento de los fenómenos del mundo
real ypsíquico, en el desarrollo de capacidades para esa interpretación y exposición
creativa. De ese modo, ese proceso hecho método toma el nombre de

práctica

epistemológica social, concebida como el estudio del conocimiento adquirido

y

programado socialmente para su reproducción o difusión según un paradigma o
método, es decir la educación, como forma institucionalizada de reproducción mental
ycultural. Ahora es importante mencionar a los valores como formas de idealización
de los intereses, como formas de mejorar o hacer soportables las relaciones humanas.

Palabras Claves: cognoscitiva, axiológica, dialógica, virtual

Discusión Filosófica y epistemológica
Descartes lanza su famosa frase “Pienso luego existo”; con esta sentencia hace
referencia a que se puede dudar de todo loque se piensa, se puede estar equivocado
en lo que se piensa, se puede pensar en la existencia de Dios, en la misma existencia,
o en cualquier campo de observación según el caso; sin embargo, únicamente se
puede estar seguro de algo: de que se está pensando.

Si la interrogante sobre la relación cognitiva axiológica de la educación virtual surge,
es porque se ha identificado una posibleproblemática; las justificaciones y armados
teóricos sobre esta problemática pueden ser diversas, ásperas, insuficientes, sin
embargo si existe un nuevo proceso de valores en una educación que no se ve, una
educación que no identifica al educador como un cultor sino como un facilitador; de
ese modo surge una nueva pregunta de la pedagogía: ¿Quién educa al educador?,
¿Quién educa a quienes ofrecenla educación?, ¿la educación es instrucción
humanística tecno científica o es una compra de capital simbólico o estatus social?,
¿resuelve problemas sociales o eleva a sus agentes por encima de su sociedad?,
¿son servidores de su sociedad u observadores desde lo alto?

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Ing. Pablo Armando Corral Davezies

Según Hegel y su desarrollo del concepto,la educación actuaría en base a fines, por
lo que sigue los procesos de la razón; Marx diría que esos fines son intereses, son
mercancías, son producto de las relaciones económicas, o son la razón de ser de una
institución que se debe asegurar su reproducción.

Un enfoque dialéctico incorpora a la complejidad en el esfuerzo por no obviar ni
ignorar a ningún elemento posible, en un tejido demúltiples interacciones en sistemas
de autonomía relativa; de lo que se trata es de incorporar estos elementos en sistemas
ascendentes y conscientes, por ejemplo: un gramo de arena es un sistema, una
playa es un sistema, su geografía es un sistema; un correo electrónico es un sistema,
que forma parte de otro sistema mayor de mensajería, que a su vez forma parte del
sistema global delinternet,

el cual forma parte del sistema global de las

comunicaciones y este a su vez del sistema de la tecnología , mismo que forma parte
del proceso científico, lo cual forma parte de la sociedad, la cual forma parte de la vida
y de los ecosistemas;

aquí demostramos que la dialéctica es la ciencia de las

interrelaciones, no solo de la lucha de contrarios ni de la negación de la negación;para
un proceso pedagógico dialéctico se necesita incorporar ese conjunto de relaciones,
además de contradicciones que surgen en el proceso de aprendizaje. Un proceso de
aprendizaje virtual mayormente no sigue ese ciclo de retro alimentación, solo va de
emisor a receptor y la comunicación se trunca; cualquier proceso científico no surge
como una inspiración divina es un proceso lento y...