La educación en la época colonial- Cap 1 de Manuel Horacio Solari

Este período abarcó los siglos XVI, XVII y parte del siglo XVIII. Donde nuestro país fue influenciado por dos corrientes educativo-culturales; la del Norte y la del Plata.
La primera fue originada en Perú, perteneció a la época de los Austrias, era de orden religiosa y dejó huellas en Santiago del Estero, Tucumán y Córdoba. Impusieron el espíritu autoritario de la cual España se mantuvo alejada.En cambio, la corriente del Plata fue impuesta por los funcionarios civiles mediante la repercusión del movimiento renovador, dada en la época de los Borbones, con una influencia del pensamiento moderno.
Las nuevas ideas impulsaron a una política progresista que postuló medidas y reformas en los terrenos económicos y educacional. Decayó en parte el predominio científico (ciencias naturales).Ambas corrientes modelaban nuestra educación pero prevaleció la corriente del Norte, cuyo centro fue Córdoba y los impulsores fueron la compañía de Jesús.
Con la creación del Virreinato (1776) penetró la corriente del Plata que tuvo como centro en Bs As con ideales del movimiento liberal que cristalizaría en la generación de Mayo. Época de Vértiz y económica- educacional de Belgrano

1) Accióneducadora de España en América

Etapa dada a través de la incorporación del nuevo mundo a la cultura occidental.
La metropoli da a sus colonias todo lo que poseía: su lengua, su religión, sus costumbres, sus leyes, su pensamiento, materia educacional, organización de sus estudios, sus métodos de enseñanza, etc.
Frjada en el molde esclesiástico, imperaba el pensamiento español alejado de lascorrientes modernas.
Los monarcas pusieron empeño para que los niños emprendan la dostrina cristiana.
La tarea de evangelizar estuvo a cargo de las órdenes religiosas.
Una Real Cédula en 1503 ordenó al gobernador Ovando que hiciese hacer una casa donde dos veces por día los niños de cada problación y el sacerdote les enseñase a leer, escribir y la doctrina cristiana. Más explícita fue la RealCédula de 1509 al determinar que en cada población hubiera una persona eclesiástica y a esta persona mandar a hacer una casa cerca de a iglesia, donde se junten todos los niños de la población para que allí se les enseñase las cosas de la fé.
La tarea de avengelizar y educar estuvo a cargo de las ordenes religiosas.

2) Pedagogía en la Evangelización

Situación del elemento indigéna. Estoplantea a España una serie de problemas, si los indígenas debían ser o no racionales, donde surgen diferentes puntos de vista. El jurista Juan Ginés de Sepúlveda negaba a los indígenas el carácter de seres racionales y sostenían que por ser Barbaros estaban condenados a la esclavitud . Otros como fray Bartolomé de las Casas defendían su racionalidad y sus derechos.
En 1550 el congreso le da elderecho a los aborígenes (Leyes Indias, que brindaban libertad pero bajo protección)
Esta etapa duró un siglo y media. Las misiones Jesuitas fueron interrumpidas por la expulsión de la campaña de Jesús ordenada en 1967 por Carlos III. Los pueblos fueron entregados a funcionarios civiles, la obra realizada por los

Jesuitas se derrumbó y los indígenas, fueron nuevamente sometidos y no hubo ningunaacción orgánica en favor del Elemento aborigen.
La preocupación de la monarquía fue los hijos de los caciques. En 1518 las ordenanzas de Zaragoza determinaron que todos los hijos de caciques menores de diez años se entregasen a los frailes dominicos o franciscanos para que

los frailes les mostrasen a leer y escribir y todas las otras cosas de la Santa Fé, luego de permanecer cuatro años,había que devolverlos a las personas que se los habían dado.
Las misiones jesuiticas fue interrumpida por la expulsión de la compañía de Jesús ordenada en 1967 por Carlos III.
Los pueblos fueron entregados a funcionarios civiles, la obra realizada por jesuitas se derrumbó.

3) Educación colonial

Los primeros tiempos de la conquista no fueron propicios para el desarrollo de preocupaciones...