La Educación En Las Ideas Libertarias

La educación en las ideas libertarias


Instrucción

Garantida la subsistencia del individuo por el trabajo fácil, higiénico y recreativo; organizada la sociedad por la libre asociación y el libre acuerdo; hermoseada esa sociedad con la práctica de la solidaridad en todas las contingencias: hállense satisfechas todas las necesidades naturales, así materiales como afectivas y recreativas.Fáltale, sin embargo, a la sociedad libre un gran elemento, sin el cual no seria libre, ni civilizada: la instrucción.
La instrucción es reclamada imperiosamente por la ciencia; es necesaria para el desarrollo cerebral, como lo es la gimnasia para el muscular. Además, aspirando el hombre, a la mas amplia y efectiva libertad, no puede prescindir de la instrucción; porque la libertad únicamente laconquista el hombre con su saber, con la conciencia de su valía. Los pueblos han sido y son esclavos por la ignorancia; porque no saben regirse por si mismos; porque aceptan toda ficción y engaño como cosas verdaderas; y no aciertan a distinguir lo que les conviene de lo que les es nocivo. Solo a fuerza de dolorosa experiencia, de saber, han podido poco a poco levantarse de la primitiva estupidez. Elmejor escudo contra todo tiránico propósito, la más firme garantía de la libertad, no es la fuerza, sino la razón bien cultivada.
El hombre instruido se siente emancipado. Aún en los actuales tiempos, que nos vemos domeñados en todo, sufriendo una condición esclavizadora, el ilustrado es libre en su pensamiento y en todos los posibles momentos se yergue su altiva personalidad. No así elignorante, que semeja un animal doméstico, presa de las preocupaciones, humillado ante si mismo por su concepto de inferioridad y humillándose ante los demás con repugnante abyección. Siendo esto cierto no precisa mas esfuerzo para comprender la importancia y la necesidad de la instrucción como sólido fundamento social.
Y tanta importancia se le ha de dar a la instrucción, como al trabajo, como a lalibertad, poniendo a su disposición todos los grandes recursos sociales, porque sin ella no hay arte, no hay ciencia, no hay progreso, no hay bienestar. No debe ser, como hoy, privilegio de una clase, dándose al pobre como mezquina limosna, mala, incompleta; sino que debe constituir un derecho propio de todos; niños y niñas, hombres y mujeres; además, debe ser enteramente práctica, integral. De lamisma manera que todos los medios naturales y sociales utilizables y utilizados en la sociedad libre para el trabajo y para la vida de todos, asimismo deberán servir para la instrucción con toda la sabiduría, hasta el punto de que cada pueblo sea una vasta escuela, como un gran taller, para la mutua ilustración en todos los conocimientos posibles, y de tal modo práctica, que el estudio sea untrabajo y un recreo y un medio de desarrollo. Desaparecidas, por no tener razón de ser, esas clasificaciones de profesiones nobles y serviles, manuales y liberales, sino que todo trabajo y todo servicio y toda ocupación sea igualmente importante, el taller y el laboratorio, y la clínica y la granja y todo experimento u observación o descubrimiento será para todos positiva escuela.
En el común bien yen la mejor ilustración de todos se cifrará el bienestar individual, axiomático concepto que la sociedad presente se empeña en ignorar.
Antonio Pellicer Peraire



DE LA EDUCACIÓN NACIONAL

La dirección que en mayor o menor grado ejerce el gobierno sobre la educación pública, es uno de los medios deque suele valerse para influir en la opinión general. Es digno de ser notado que la idea de tal dirección-cuenta con el apoyo de algunos de los más celosos partidarios de las reformas políticas. Por consiguiente, su examen merece nuestra más escrupulosa atención. Los argumentos en favor de esa idea fueron ya anticipados. Las personas designadas para ejercer altas funciones públicas y para...