LA EDUCACIÓN PERMANENTE EN EL MARCO DE LA AUTONOMÍA INDÍGENA

LA EDUCACIÓN PERMANENTE EN EL MARCO DE LA AUTONOMÍA INDÍGENA DE LA NACIÓN URU CHIPAYA










Autor:
Victor Cuizara Atanacio







Gestión 2014
La Paz - Bolivia


INDICEIntroducción 7
Capítulo I: SITUACIÓN PROBLEMÁTICA 9
1.1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 9
1.2. OBJETO Y OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN 16
1.2.1. Objeto de Investigación 16
1.2.2. Objetivo General 161.2.3. Objetivos específicos 17
1.3. JUSTIFICACIÓN 17
1.4. METODOLOGÍA 19
1.5. DEFINICIONES FUNDAMENTALES 20
1.6. DELIMITACIÓN 22
1.6.1 Campo de acción 22
Capítulo 2 : MARCO TEÓRICO 24
2.1 ELESTADO EN LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL 24
2.2 EDUCACIÓN Y POLÍTICA 26
2.2.1 La educación a principios de la vida Republicana 29
2.2.2 Cambios de principios de 1900 30
2.2.3 Escuela Ayllu de Warisata 322.2.4 Educación en el periodo post revolución del 52 34
2.2.5 Reforma educativa de 1994 35
2.2.6 Ley 070 Avelino Siñani – Elizardo Perez 38
2.3 EDUCACIÓN PERMANENTE 41
2.3.1 Funciones yfinalidades de la Educación Permanente 45
2.3.2 La Educación Permanente en contexto de cambios 47
2.3.3 La Educación Permanente en el desarrollo de niños y adolescentes 48
2.3.4 La Educación Permanente yla necesidad de los currículos flexibles y abiertos. 48
2.3.5 La Educación Permanente en la Ley Avelino Siñani Elizardo Pérez 50
2.4 LAS AUTONOMÍAS INDÍGENAS 51
2.4.1 Luchas Autonómicas durante laRepública 55
Capítulo 3 : FUNDAMENTO METODOLÓGICO 59
3.1 ENFOQUE METODOLÓGICO 59
3.1.1 El análisis cualitativo 60
3.1.2 Análisis hermenéutico 60
3.1.3 El proceso de investigación 61
Capítulo 4 :ANÁLISIS DE LOS DATOS 61
4.1 LA NORMA EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA AUTONOMÍA NACIÓN URU CHIPAYA 61
4.2 LA PARTICIPACIÓN COMUNITARIA COMO FUNDAMENTO DEL CAMBIO EN LA EDUCACIÓN 62
4.3 LA PARTICIPACIÓNCOMUNITARIA COMO PROCESOS DE DESCOLONIZACIÓN EN EL CONTEXTO AUTONÓMICO 66
4.4 PRINCIPIOS Y VALORES DE LA NACIÓN URU CHIPAYA 68
4.5 ESTRUCTURA DE AUTORIDADES ORIGINARIAS DE LA NACIÓN URU CHIPAYA 74...