La educación popular

En las décadas del sesenta y setenta, aparece el concepto de la educación popular no como algo complementario, ni como fusión de la escuela pública con la educación no oficial, sino que se laincorpora como diferente a la escuela. Se orienta a la recomposición y el fortalecimiento de la sociedad civil, excluida de los sectores educativos oficiales.
Las ideas y propuestas de Paulo Freireadquieren importancia cuando plantean a la educación popular como la educación del pueblo, en contra de la forma educativa de los sectores dominantes. La esencia de su legado reside en el hacer, por mediode la educación y con el pueblo, un mundo menos feo, menos malvado, menos deshumano, viviendo hacia el amor y la esperanza.
La escuela como espacio ciudadano es un lugar de socialización, en el quepueden generarse condiciones favorables para el aprendizaje. Contribuye a que hombres y mujeres asuman su identidad cultural y a que, viendo ciudadanos con conocimiento de todos sus derechos ydeberes, reconozcan situaciones-límites que les permitan la formación ética, trabajar cuestiones de violencia, de pobreza, de elite, de conciencia, y que les enseñen a vivir en comunidad valorando laproblematización, la libertad, la autonomía y el respeto mutuo dentro de la convivencia democrática.
La escuela pública aparece como el espacio democrático para viabilizar la educación popular, pero loque se vuelve imprescindible es la participación del pueblo para que la escuela deje de ser, en cierta manera, expulsiva para adentro o para afuera, justamente con los sectores populares.
Laescuela pública popular, por ser ciudadana, puede ser la principal herramienta que la democracia debe permitir para que las personas se emancipen en libertad.
La escuela pública es la escuela de todos, esdecir, la escuela para todos donde se abordan los problemas públicos. La educación popular es la perspectiva desde la cual se abordan estas problemáticas. Ella es la que da el sentido político (el...