La Educación Transformadora

Fuente: http://jei.pangea.org/edu/f/edu-transf-conc.htm
Autor: José Emiliano Ibáñez Herrán

La educación transformadora: concepto, fines,
métodos
1. INTRODUCCIÓN
a) El concepto de educación crítico-transformadora
b) Educación dominante, pedagogías humanistas y educación transformadora
c) Referentes principales
d) Pedagogía crítica, postmodernismo y perspectiva dialógica

2. LOS FINES Y LOSMÉTODOS
a) El fundamento moral y político
b) La praxis: acción consciente, reflexión transformadora
c) El diálogo como encuentro pedagógico
d) Participación, democracia radical y `empoderamiento´
e) El contexto educativo y el contexto social como lugar de intervención
f) La experiencia vital y el deseo

1. Introducción
a)

El concepto de educación crítico-transformadora

No estamos hablando de un métodoeducativo concreto, sino de una filosofía pedagógica que, eso sí,
requiere una implementación coherente, o bien, si empezamos por el otro lado, de una práctica que tiene
que ver con referentes emancipadores. Se trata, por tanto, de un enfoque que admite la pluralidad dentro de
sí, incluso en los nombres: hay quien habla de “educación crítica”, “educación transformadora”, “educación
liberadora”,“educación popular”, “educación emancipatoria”... Intentaremos reseñar lo que nos parece que
son los fundamentos más valiosos y con los que más nos identificamos de entre las diferentes formas de
entender la educación crítico-transformadora.

“Creemos en una escuela que despierte los sueños de nuestra juventud, que cultive la solidaridad, la
esperanza y el deseo de aprender, enseñar y transformar elmundo”. Estas palabras suelen figurar colgadas
de la pared o de un árbol en las escuelas creadas en las fincas agrarias ocupadas por el Movimiento de los
Trabajadores sin Tierra de Brasil. Quizá no haya forma más sencilla y contundente de expresar los objetivos
de una educación emancipatoria, con el valor añadido que le da el contexto en el que operan. Según
expresa Mary E. Boyce, tres son losprincipios organizadores en la pedagogía crítica: a) la educación no es
neutral; b) la sociedad puede ser transformada mediante el compromiso de personas conscientes y críticas;
y c) la praxis conecta la educación liberadora con la transformación social (Boyce, 1996).
La educación crítica parte de la profunda insatisfacción que genera una sociedad injusta y de la voluntad de
transformarla. No hayeducación liberadora si no pensamos que hay algo de lo que liberarse, no hay
educación transformadora si no se siente un deseo y una posibilidad de cambio social. No es necesario

estar de acuerdo en un mismo modelo ideal, ni siquiera tener una alternativa global ya diseñada, sino
compartir una orientación utópica para superar las limitaciones del presente, y creer que la educación no
puede ni deberehuir sus responsabilidades.
Según Peter McLaren, la pedagogía crítica invita a analizar la relación entre experiencia, conocimiento y
orden social, con una perspectiva transformadora:
"Todo el proyecto de la pedagogía critica está dirigido a invitar a los estudiantes y a los
profesores a analizar la relación entre sus propias experiencias cotidianas, sus prácticas
pedagógicas de aula, losconocimientos que producen, y las disposiciones sociales, culturales y
económicas del orden social en general (...). La pedagogía crítica se ocupa de ayudar a los
estudiantes a cuestionar la formación de sus subjetividades en el contexto de las avanzadas
formaciones capitalistas con la intención de generar prácticas pedagógicas que sean no
racistas, no sexistas, no homofóbicas y que estén dirigidas haciala transformación del orden
social general en interés de una mayor justicia racial, de género y económica."
(McLaren, 1997, p. 270)

b) Educación dominante, pedagogías humanistas y educación
transformadora
El desacuerdo con la educación dominante ha de contemplarse como una parte del desacuerdo con la
sociedad en la que se da, y no como una insatisfacción puramente pedagógica y mucho menos...