La Educaci N En La Edad Media

"La educación tradicional. Características"

COMENTARIO: La Academia es fundada por Platón el año 387 a.C. inspirada en la comunidad pitagórica e imbuida por la idea de buscar el Bien y la Verdad a través del conocimiento matemático y filosófico. No obstante, la Academia desarrolló una gran libertad intelectual, antagónica al esotérico dogmatismo de los pitagóricos. Con su fundación, Platón creael centro más importante de irradiación matemática y filosófica de la Antigüedad.
Es importante iniciar  este recorrido  por el antiguo Egipto cuna de la cultura y de la instrucción se observa que las escuelas al lado del río  enseñaban no sólo  la agricultura  sino sobre las ciencias constituidas como base fundamental de la geometría, la astronomía y las matemáticas. De igual forma, en la Indiacasi toda la educación  estaba dirigida por los sacerdotes La India fuente del budismo, cuya doctrina se enseñaba en las instituciones a los escolares chinos, extendida  por los países del Lejano Oriente mostrando así como la educación en la antigua China se centraba en la poesía, la filosofía, y la religión, de acuerdo con las enseñanzas de Confucio, Lao-tse y otros filósofos.
Las técnicas deadiestramiento físico que predominaron en Persia y fueron reconocidos  por varios escritores griegos, llegaron a convertirse en el modelo para los  sistemas de educación de la antigua Grecia, que valoraban tanto la gimnasia como las matemáticas y la música.

Entre los judíos antiguos la Biblia y el Talmud son las fuentes básicas de la educación. Se les enseñaba conocimientos profesionalesespecíficos, natación y una lengua extranjera. Hoy la religión sigue teniendo en sus manos mayor parte de   la formación educativa  en los hogares, los  templos, en  algunas la sinagoga y la escuela. La Torá sigue siendo la base para la educación judía.
Platón, discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles planteaba;  que la educación se da a través de la gimnasia y la música como primera  instancia, luego los individuos van escalando, según sus condiciones, unos estados mas puros,  para el ejercicio de la ciudadanía.
Carlomagno implanta la primera escuela palatina. Ellas se inician a raíz de  las luchas para eliminar a los bárbaros de los territorios cristianos, él pierde a uno de sus lugartenientes, Carlomagno, postrado ante el altar de una iglesia, reclama a Dios por la pérdida de su amigo. Loestá escuchando  el monje Alcuino de York, lo consuela diciéndole que no conoce los misterios de Dios, porque es ignorante, esto es, no tenía conocimiento suficiente sobre la palabra de Dios y sus misterios.
 
En Carlomagno, se crea  la necesidad de conocer esta paideia cristiana, lo lleva a fundar la escuela palatina, para  príncipes y  encargados del gobierno, fomentándoles la lectura y laescritura  en lengua latina y adquirieran así  la cultura cristiana. Él mismo, , aprendió a escribir en su vejez. En una corte parecida a un pequeño Academus, platónico, erigida por Alcuino de York, enseñaba en las letras a los jóvenes descendientes de las más grandes familias del imperio. La escuela palatina de Carlomagno estuvo dirigida por monjes de los que puede nombrarse además de Alcuino, Gobardoy otros filósofos, que después serán los fundadores de las escuelas catedralicias o capitulares, y las escuelas monásticas. En estas escuelas se estudiaba el trivium, esto es la gramática, la retórica y la dialéctica, y el cuatrivium: aritmética, geometría, astronomía y música, que son de origen latino. Este movimiento realizado por Carlomagno se reconoce con el nombre de RenacimientoCarolingio.

El desarrollo del pensamiento pedagógico llega a ser una disciplina independiente en el periodo renacentista. La humanidad logra un desarrollo científico, la burguesía como clase social nueva comienza a valorar el progreso científico- técnico. La Burguesía se da cuenta de la necesidad de  preparar las masas para el progreso de la producción en serie, ello hacia que se requiriera  un sistema...