LA EDUCACI N INDIGENA
Páginas: 13 (3102 palabras)
Publicado: 3 de abril de 2015
UNIVERSIDAD ICEL
CAMPUS CANTERA
División de Educación Superior.
Licenciatura para el Desarrollo Ejecutivo en Pedagogía
Sistema Modular
Área de Formación Profesional
Asignatura: Historia de la Educación en México
Comunicación y lectura.
Nombre de la Discente: Juárez Hernández Ivonne Anel
Nombre del Docente: Lic. Héctor García Castro.
Calificación: _______________Firma del docente: __________________
México D. F; 14 de Abril de 2015.
LA ETAPA INDÍGENA
En esta etapa nos habla de lo importante que fueron las distinciones de clase y de género en los procesos de enseñanza, así como las instituciones creadas por los indígenas para la educación formal, y apreciamos el estrecho vínculo entre guerra, sacerdocioy educación que caracterizó a las sociedades prehispánicas.
La educación de los indígenas se obtenía desde el hogar, los niños convivían el mayor tiempo con sus padres, y se iban convirtiendo en sus colaboradores a su vez aprendían oficios y tareas, los niños a pescar, cortar leña o acarrear mercancías y las niñas, a trabajos del hogar, como hilar, tejer y moler en el metate. En cambiolos hijos de los nobles pasaban hasta los seis años con la madre se mencionan los ayos y ayas, sirvientes y receptores los niños eran encargados con estos para guiarlos. No existencia una educación escolar para la totalidad de los varones nahuas y algunas mujeres. Ya que los niños eran prometidos al templo, tras su nacimiento, y que así adquirían los padres el compromiso religioso dellevarlos a la escuela que pertenecía al templo, todo apunta a que las escuelas estaban vinculadas a los templos, en el caso de las escuelas para los nobles los niños entraban a la escuela cuando eran “mancebillos”, (adolecentes) entre los diez y los doce años. Las instituciones de enseñanza eran la telpochcalli, calmécac. Los hijos de las familias nobles acudían al calmécac, y allí se preparabanpara desempeñar los más altos cargos en el gobierno y en el sacerdocio. El calmécac era la escuela de la elite. El telpochcalli, era para los guerreros se impartía entrenamiento militar.
Los oficios artesanales obtuvieron en Mesoamérica una gran diversificación y especialización importante. El arte plumaria se transmitía de viejos a jóvenes dentro de una estructura del barrio prehispánico, losaprendices eran los hijos y los nietos. Esta estructura se mantuvo en el siglo XVI y continuó siendo la base de la producción artística colonial.
El maestro ayudaba al niño a crecer y a endurecerse, se Entre las conductas que se deseaba obtener de los jóvenes en la antigua sociedad nahua, destaca la diligencia, la rapidez para cumplir con las encomiendas. Se rechaza tajantemente la holgazanería:"no serás como cosota de piedra, como de piedrota, como frutota", se le dice al jovencito para exigirle que no actúe con lentitud como si pesara una enormidad. Y en cuanto a las faltas sobre las cuales se lanzan las advertencias más frecuentes, se
trata sin. duda del robo y el adulterio.
Debido a que las mujeres pasaban la infancia cerca de su madre, para aprender las tareas que lescorrespondían, las fuentes eran escasas y confusas sobre el tipo escolar para las mujeres. En algún pasaje referente al calmécac se habla de la posible presencia de mujeres y se dice que se convertirían en “cihuatlamacazque”, es decir, en sacerdotisas.
Los grupos indígenas tenían diferentes formas de entrenamiento, para los jóvenes que se emprenderían a la guerra, distintas maneras de combatir anteenemigos y eso los diferenciaba de los demás. Los Macehuas integraban a todos los hombres jóvenes a los batallones de soldados, quienes formaban el gran ejército de los mexicas. Los Pillis aprendían a pelear por parte de instrucciones recibidas en escuelas formados por grupos pequeños que tomaban cautivos después de las batallas.
En la educación militar de telpochcalli los jóvenes nobles recibían...
UNIVERSIDAD ICEL
CAMPUS CANTERA
División de Educación Superior.
Licenciatura para el Desarrollo Ejecutivo en Pedagogía
Sistema Modular
Área de Formación Profesional
Asignatura: Historia de la Educación en México
Comunicación y lectura.
Nombre de la Discente: Juárez Hernández Ivonne Anel
Nombre del Docente: Lic. Héctor García Castro.
Calificación: _______________Firma del docente: __________________
México D. F; 14 de Abril de 2015.
LA ETAPA INDÍGENA
En esta etapa nos habla de lo importante que fueron las distinciones de clase y de género en los procesos de enseñanza, así como las instituciones creadas por los indígenas para la educación formal, y apreciamos el estrecho vínculo entre guerra, sacerdocioy educación que caracterizó a las sociedades prehispánicas.
La educación de los indígenas se obtenía desde el hogar, los niños convivían el mayor tiempo con sus padres, y se iban convirtiendo en sus colaboradores a su vez aprendían oficios y tareas, los niños a pescar, cortar leña o acarrear mercancías y las niñas, a trabajos del hogar, como hilar, tejer y moler en el metate. En cambiolos hijos de los nobles pasaban hasta los seis años con la madre se mencionan los ayos y ayas, sirvientes y receptores los niños eran encargados con estos para guiarlos. No existencia una educación escolar para la totalidad de los varones nahuas y algunas mujeres. Ya que los niños eran prometidos al templo, tras su nacimiento, y que así adquirían los padres el compromiso religioso dellevarlos a la escuela que pertenecía al templo, todo apunta a que las escuelas estaban vinculadas a los templos, en el caso de las escuelas para los nobles los niños entraban a la escuela cuando eran “mancebillos”, (adolecentes) entre los diez y los doce años. Las instituciones de enseñanza eran la telpochcalli, calmécac. Los hijos de las familias nobles acudían al calmécac, y allí se preparabanpara desempeñar los más altos cargos en el gobierno y en el sacerdocio. El calmécac era la escuela de la elite. El telpochcalli, era para los guerreros se impartía entrenamiento militar.
Los oficios artesanales obtuvieron en Mesoamérica una gran diversificación y especialización importante. El arte plumaria se transmitía de viejos a jóvenes dentro de una estructura del barrio prehispánico, losaprendices eran los hijos y los nietos. Esta estructura se mantuvo en el siglo XVI y continuó siendo la base de la producción artística colonial.
El maestro ayudaba al niño a crecer y a endurecerse, se Entre las conductas que se deseaba obtener de los jóvenes en la antigua sociedad nahua, destaca la diligencia, la rapidez para cumplir con las encomiendas. Se rechaza tajantemente la holgazanería:"no serás como cosota de piedra, como de piedrota, como frutota", se le dice al jovencito para exigirle que no actúe con lentitud como si pesara una enormidad. Y en cuanto a las faltas sobre las cuales se lanzan las advertencias más frecuentes, se
trata sin. duda del robo y el adulterio.
Debido a que las mujeres pasaban la infancia cerca de su madre, para aprender las tareas que lescorrespondían, las fuentes eran escasas y confusas sobre el tipo escolar para las mujeres. En algún pasaje referente al calmécac se habla de la posible presencia de mujeres y se dice que se convertirían en “cihuatlamacazque”, es decir, en sacerdotisas.
Los grupos indígenas tenían diferentes formas de entrenamiento, para los jóvenes que se emprenderían a la guerra, distintas maneras de combatir anteenemigos y eso los diferenciaba de los demás. Los Macehuas integraban a todos los hombres jóvenes a los batallones de soldados, quienes formaban el gran ejército de los mexicas. Los Pillis aprendían a pelear por parte de instrucciones recibidas en escuelas formados por grupos pequeños que tomaban cautivos después de las batallas.
En la educación militar de telpochcalli los jóvenes nobles recibían...
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