La Educacion Como Practica De Libertad
Páginas: 7 (1743 palabras)
Publicado: 3 de enero de 2013
LA EDUCACION COMO PRACTICA DE LIBERTAD
La formación de la cultura es definitivamente el elemento que históricamente separó a los animales irracionales del ser humano. En ese acontecimiento trascendental la educación de los humanos ha jugado un papel preponderante. En las culturas de la antigüedad, la educación era considerada como un privilegio de pocos, y no es sino hasta hace unas pocasdécadas que llega a considerarse como un derecho fundamental del ser humano.
A lo largo de la vida humana se ha considerado por parte de las elites sociales, a la educación como una practica peligrosa como para que esté al alcance de todos. No cabe duda que la vida política de gobernantes y elites dominantes, ha sido mas cómoda cuando han mantenido sojuzgadas a las poblaciones por medio de laignorancia. Salvando las distancias, pareciera que esa práctica no ha variado en la vida política de muchos países del mundo actual, que estimulados por la globalización comercial, procuran a toda costa, masas consumidoras carentes de juicio crítico.
No educación en la antigüedad significaba vasallaje, esclavismo; a la no educación en la actualidad ademas, debe considerársele comoinstrumento para el consumismo irracional, dependencia y manipulación mediática. El mundo actual transcurre entre ciudades de masas humanas, carentes de juicio crítico, que ni por asomo se atreven a subvertir el orden político y económico que les carcome y depaupera todos los días. Vivimos sojuzgados por una tiranía mundial que crea por diversos medios las estrategias para narcotizar el raciociniocolectivo que produce individuos domesticados, objetos útiles que perpetúen el status quo. Victimas directas e inmediatas de este perverso proceso son quienes carecen de la oportunidad de educación; pero atención, también lo son aquellos que creyéndose parte de un proceso educativo, lo único que han logrado es participar en procesos de ‘domesticación y adormecimiento de conciencias”. Esto ultimo,resulta mas peligroso aun, porque los primeros mencionados están conscientes que han sido marginados educativamente, pero los segundos al considerarse educados, son quienes exponencialmente multiplican y reproducen este perverso proceso.
En el libro “la educación como practica de libertad” del brasileño Paulo Freire, se plantea esta realidad, para una sociedad de mediados del siglo pasado; lascondiciones han cambiado… pero pareciera que para un empeoramiento, no solo en ese país sino para el mundo en general, a los males sociales que Freire retrata en su obra, debe necesariamente sumársele los nuevos; explosión demográfica, crisis alimentaría, epidemias, agotamiento de recursos, crisis energética, consumismo. El escenario es verdaderamente siniestro si se toma en cuenta que laspotencialidades humanas para actuar racionalmente y sobrellevar la situación están bloqueadas, adormecidas; en estado de hibernación a causa de malas practicas educativas.
Instrucción no es lo mismo que educación. Aquella simplemente significa el compartir o comunicar ideas y conocimiento. Educación por su parte suele definirse como “el desarrollar y perfeccionar las facultades intelectuales ymorales de los individuos por medio de preceptos, la ejercitación y ejemplificación”. Al reflexionar entorno a las definiciones anteriores, es común darse cuenta que en la sumatoria de los años que pasamos dentro de las aulas, la mayoría de ellos fuimos solamente instruidos y poco educados. Somos producto de prácticas escolares que nos atiborraron de actividades memoristas y repetitivas.Nuestros niños y jóvenes cada vez participan menos en verdaderas experiencias educativas; cada vez mas saturados de datos, fechas y definiciones, aunque la experiencia demuestra que unos minutos después la memoria los ha desechado. No existe el mas mínimo intento por hacer de la vida en el aula, actos vivénciales. La práctica cotidiana en los centros educativos es rumiar datos, memorizarlos, luego...
La formación de la cultura es definitivamente el elemento que históricamente separó a los animales irracionales del ser humano. En ese acontecimiento trascendental la educación de los humanos ha jugado un papel preponderante. En las culturas de la antigüedad, la educación era considerada como un privilegio de pocos, y no es sino hasta hace unas pocasdécadas que llega a considerarse como un derecho fundamental del ser humano.
A lo largo de la vida humana se ha considerado por parte de las elites sociales, a la educación como una practica peligrosa como para que esté al alcance de todos. No cabe duda que la vida política de gobernantes y elites dominantes, ha sido mas cómoda cuando han mantenido sojuzgadas a las poblaciones por medio de laignorancia. Salvando las distancias, pareciera que esa práctica no ha variado en la vida política de muchos países del mundo actual, que estimulados por la globalización comercial, procuran a toda costa, masas consumidoras carentes de juicio crítico.
No educación en la antigüedad significaba vasallaje, esclavismo; a la no educación en la actualidad ademas, debe considerársele comoinstrumento para el consumismo irracional, dependencia y manipulación mediática. El mundo actual transcurre entre ciudades de masas humanas, carentes de juicio crítico, que ni por asomo se atreven a subvertir el orden político y económico que les carcome y depaupera todos los días. Vivimos sojuzgados por una tiranía mundial que crea por diversos medios las estrategias para narcotizar el raciociniocolectivo que produce individuos domesticados, objetos útiles que perpetúen el status quo. Victimas directas e inmediatas de este perverso proceso son quienes carecen de la oportunidad de educación; pero atención, también lo son aquellos que creyéndose parte de un proceso educativo, lo único que han logrado es participar en procesos de ‘domesticación y adormecimiento de conciencias”. Esto ultimo,resulta mas peligroso aun, porque los primeros mencionados están conscientes que han sido marginados educativamente, pero los segundos al considerarse educados, son quienes exponencialmente multiplican y reproducen este perverso proceso.
En el libro “la educación como practica de libertad” del brasileño Paulo Freire, se plantea esta realidad, para una sociedad de mediados del siglo pasado; lascondiciones han cambiado… pero pareciera que para un empeoramiento, no solo en ese país sino para el mundo en general, a los males sociales que Freire retrata en su obra, debe necesariamente sumársele los nuevos; explosión demográfica, crisis alimentaría, epidemias, agotamiento de recursos, crisis energética, consumismo. El escenario es verdaderamente siniestro si se toma en cuenta que laspotencialidades humanas para actuar racionalmente y sobrellevar la situación están bloqueadas, adormecidas; en estado de hibernación a causa de malas practicas educativas.
Instrucción no es lo mismo que educación. Aquella simplemente significa el compartir o comunicar ideas y conocimiento. Educación por su parte suele definirse como “el desarrollar y perfeccionar las facultades intelectuales ymorales de los individuos por medio de preceptos, la ejercitación y ejemplificación”. Al reflexionar entorno a las definiciones anteriores, es común darse cuenta que en la sumatoria de los años que pasamos dentro de las aulas, la mayoría de ellos fuimos solamente instruidos y poco educados. Somos producto de prácticas escolares que nos atiborraron de actividades memoristas y repetitivas.Nuestros niños y jóvenes cada vez participan menos en verdaderas experiencias educativas; cada vez mas saturados de datos, fechas y definiciones, aunque la experiencia demuestra que unos minutos después la memoria los ha desechado. No existe el mas mínimo intento por hacer de la vida en el aula, actos vivénciales. La práctica cotidiana en los centros educativos es rumiar datos, memorizarlos, luego...
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