La Educacion Dentro Del Terrorismo En El Perú

LA EDUCACIÓN DENTRO DEL TERRORISMO EN EL PERÚ
El terrorismo fue un gran problema social, que vivió nuestra nación en la década de los 80 y 90, lo cual llevo al atraso y miseria a nuestro país, especialmente a la clase más pobre del país; que ha principio afecto a la gente que vivía en la zona rural andina y posteriormente dicho efecto se trasladó a las zonas urbanas y finalmente a la capital.El principal culpable de casi 17 años de terror en el Perú fue Abimael Guzmán Reynoso conocido como Presidente Gonzalo, fue el líder de la organización terrorista Sendero Luminoso. Ex catedrático de filosofía, se convirtió en el fundador y máximo líder del movimiento durante el Conflicto armado interno en el Perú. El grupo maoísta Sendero Luminoso ha estado activo en el Perú desde finales de losaños setenta y comenzó la denominada "lucha armada" el 17 de mayo de 1980, como parte de la Guerra Popular. En la actualidad, Guzmán y otros miembros del alto mando de Sendero Luminoso se encuentran recluidos en la Base Naval de la Marina de Guerra del Perú del Callao, en donde se llevó a cabo un nuevo juicio contra ellos. Este juicio que transcurrió entre septiembre de 2005 y octubre de 2006concluyó con la condena de Abimael Guzmán a cadena perpetua. Guzmán fue criticado por su violencia contra los campesinos, dirigentes sindicales y oficiales que consideraba colaboraban con el Estado peruano.
Abimael Guzmán Reynoso dio comienzo con su filosofía maoísta desde las universidades, específicamente la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga. A los 19 años ingresó en laUniversidad Nacional San Agustín de Arequipa (1953), estudiando derecho y filosofía, carreras que concluyó con dos brillantes tesis: Acerca del Estado democrático-burgués y Acerca de la teoría kantiana del espacio. Posteriormente, en 1958, tiene lugar su incorporación a la actividad política, afiliándose como militante de base al Comité Regional de Arequipa del Partido Comunista del Perú. En 1959 obtuvo elpuesto de profesor de matemáticas en la Universidad de San Agustín, donde había sido sobresaliente estudiante, siendo reconocido como un gran docente. A partir de aquí inicia una fructífera carrera en la docencia universitaria.
En 1962 acepta la invitación que le hiciera el prestigioso antropólogo Efraín Morote Best elegido ese mismo año rector de la Universidad Nacional San Cristóbal deHuamanga (Ayacucho) para incorporarse como catedrático a dicha Universidad, que había reiniciado sus actividades en 1959 y se había convertido en un centro de atracción para prestigiosos docentes de diversas universidades del país.
En Ayacucho se intentaba configurar un nuevo tipo de universidad, estrechamente vinculada a las masas populares del ámbito rural, y el joven profesor Guzmán fue uno de losque acudiría a la llamada del antropólogo Efraín Morote, que años después expresaba así su filosofía científica: “Las ciencias sociales son ciencias altamente comprometidas y sus labradores sirven, explícita o implícitamente, las causas del inmovilismo, de la reforma o del cambio, debiendo anotarse que el inmovilismo es una forma de necrofilia con cada vez más escasos adictos y que el reformismoes una costurería de ineficacia probada. Yo, desde luego, me defino por el cambio. No puede ser de otra manera si vivo en el país en el que vivo; un país injustamente desdichado pero en cuyo brillante futuro confío”.
La repercusión social que alcanzó la Universidad en la región andina de Ayacucho fue muy grande. En los años sesenta y setenta, más de la mitad de los estudiantes matriculados en laUNSCH procedían de las provincias pobres de Ayacucho, Huancavelica y Apurímac, concentrándose el 40% de los mismos en la Facultad de Educación, en la que impartía docencia Gonzalo.
Gonzalo continuaría en Ayacucho la militancia política que asumiera en Arequipa, incorporándose al Comité Regional de Ayacucho del PCP, en el que integraría una célula de intelectuales. Al mismo tiempo se convierte...