La Educacion En El Desarrollo Historico De Mexico

Bloque 1


La educación en el

México prehispánico


Digitalizado por: I.S.C. Hèctor Alberto Turrubiartes Cerino
hturrubiartes@beceneslp.edu.mx

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2 L a i ntenci6n de los f nIndIelaOS fue. . . los primeros m omentos, d ar
unaeducllCi6n m ú a menda a l os hijos de l os n oble, indígena.. r.ero h ubo
m uch. ocasiones en que l e IlCeptaron a peque60s " nacehualün' (palabra
n lhuad q ue t ipifICa p lcbqos) p or i panncia o p or condescendencia. L o.
propios d ores l o propicill'Oll al o cultar a t u. h ijos cuando los misioneros l e
los p ed¡a sustituyfndolos con cualquiera d e t u. If:rvidorc. o esclavos. L a con­secuencia fue que aqudlos e ducados c a l os conventos n epron a I !ef funciona­
rios del n uc.o órdea, independieau:mente « t u
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J ' "nmn." poi' cln:ulos o corrDIos.

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Y i o tros el Pater noster, y á o tros los Mandamientos.
según que van aprovechando; y vanlos examinando y re­
quiriendo para subir d e g rado en grado, y cuando y a saben
t oda l a doctrina y dan buena cuentadella, tiénese cuidado
de despedirlos y enviarlos á sus casas, para que los varones
ayuden á sus padrc:s e n l a agricultura ó e n los oficios que
tuvieren. y las mochachas tengan compañía á sus madres
y aprendan los oficios mujeriles con que han de servir á
sus maridos; y encomiéndascles á los dichos padres y ma­
dres. que cada 'noche les hagan decir la doctrina y rezar
las oraciones,porque hagan lo que deben á cristianos. y
porque, olvidando lo deprendido. n o vengan después
á padecer nuevo trabajo. cuando andando el tiempo se
les pidiere cuenta de ello.
Para congregar estos niños se tiene este orden: que en
cada barrio ó e n cada vecindad se instituye un viejo de los
más ancianos que hay, el cual tiene cargo de llamar y
recoger los de aquel su barrio, y de llevarlos i laiglesia
y mirar por ellos, y volverlos á sus casas, que es conforme
á su antigua costumbre; porque á los tales viejos, c omo á
privilegiados de las obras comunes y otros trabajos en que
se ocu pan los que tienen fuerzas corporales. se les enco­
mendaba este negocio, y tam bién porque los mochachos
les tengan más respeto y reverencia, y ellos más au toridad
para guardarlos y mirar p orellos. 4

Doctrina de las escuelas
En todos los pueblos de la Nueva España adonde residen
Religiosos (á lo menos de esta Orden de S. Francisco) hay
escuelas. las cuales comunmente se suelen edificar d entro
del circuito que tienen los frailes, y pegadas con la igleC'· ....
á la parte del Norte. Allí se juntan los niños hijos ~ . los
principales. y después que han aprendido la doctrincl cris­.. L a misión encomendada a los . .cianos de reCOl'n en sus c uas y acompa.
i\ar a los ni"os a la escuela la habían dellftl1pmado e n forma similar durante la
q ,oca prehilpánica.
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tiana, que para todos es el primer fundamento, luego son
enseñados á leer y escribir. y destos se escogen algunospara c antotesde la iglesia, y as{ de niños aprenden á cantar
y otros aprenden la Confesión y ceremonias de ayudar á
misa, para servir de sacristanes. y ayudan la misa con
tanta devoción y diligencia c.;omo frailes muy concertados.
Destas mismos suelen ser ~ros y hortelanos, y hacen
los demás oficios e n los monesterios, porque como los
frailes son pocos, es á saber, hasta dos ó tres ócuatro ó
poco más en cada casa, tienen harto que hacer en la
administración de los Sacramentos y o tros ejercicios espi­
rituales tocantes , la doctrina; cuanto más que los indios
hacen con tanta fidelidad los dichos oficios; que en este
caso no se siente la falta de Religiosos,· y ellos, por muy
principales que sean. no se desdeñan. antes se precian, de
seIVir e n las iglesias y monestenos en...