La educacion integral en el Peru
Introducción
El presente trabajo tiene como finalidad dar a conocer si en verdad se puede hablar de una educación integral en el sistema educativo peruano.
Como se sabe, el artuculo 13 nos dice que la educacion tiene como finalidad el desarrollo integral de la persona humana.
Sabiendo que la educación integral es aquella que contemple, en su debidatotalidad humana: afectividad, espíritu, inteligencia, carácter. Se fórmula la siguiente pregunta: ¿se puede considerar que el sistema educativo peruano imparte una educacion integral? En mi opinión, pienso que no, pues es imposible hablar de una educación integral si solo esta se centra en lo académico sin tener si quiera en cuenta los valores.
En el transcurso del tiempo ha tomado por lo menostres significados diferentes:
Los revolucionarios del siglo XIX trataron la cuestión educativa como una parte del proyecto de cambio de sociedad. Una forma radicalmente diferente de concebir la escuela, sustrayendo al niño de la influencia tanto de la Iglesia como del Estado que debía permitir que se formaran adultos libres, susceptibles de cambiar el mundo. El principio que guía la educaciónintegral es el del desarrollo de todas las posibilidades de una persona, preparándola tanto para el mundo de la reflexión como para el del trabajo. Evidentemente, es igual para todos, mixta y laica. Y será iluminada a la luz de la razón y de la ciencia, por la observación de los hechos en un ambiente desprovisto de coerción, en donde el niño irá del descubrimiento al conocimiento.
El primero quepuso en práctica esos ideales fue Paul Robin
(1837-1912), en Francia.
El Documento final de la Conferencia Mundial sobre los Derechos Humanos, organizada por las Naciones Unidas en 1933, pide a los Estados “orientar la educación hacia el pleno desarrollo de la persona y el reforzamiento de los derechos humanos y las libertades fundamentales”. “Se trata de una educación integral: una educaciónque sea capaz de preparar hombres autónomos desde el punto de vista moral, y respetuoso de la libertad y la dignidad del otro; he aquí el objetivo esencial. La educación para los derechos humanos hace referencia a esta finalidad de la educación”.
Más recientemente y en un contexto particular encontramos esta expresión con otra definición.
Se trata del programa EVA desarrollado en Camerún frentea los desafíos del SIDA. EVA, Educación para la Vida y el Amor, es un programa de educación integral del hombre, introducido en los ciclos de enseñanza primaria y secundaria, de la enseñanza técnica y de la enseñanza general en Camerún. Puesto en práctica desde 1986, moviliza a los jóvenes a partir de la educación sexual y de la prevención de las enfermedades sexualmente transmisibles EST/ SIDA,con el objetivo de provocar un cambio en el comportamiento,
en conformidad con los grandes ejes de la acción mundial y regional, al mismo tiempo que se tiene en cuenta el contexto psico-afectivo, social, cultural, religioso y familiar. El programa comporta tres capítulos: educación humana integral, acceso a los servicios de salud, responsabilizarse de los enfermos. Subrayemos que este programa fueconcebido y puesto en
práctica por un Hermano canadiense, Rock Delud, que ha dedicado a ello el final de su vida misionera en Camerún.
¿Qué es la educación?
La educación es un derecho fundamental de las personas a lo largo de toda la vida, de carácter individual y colectivo. Su ejercicio contribuye a la construcción de las personas y colectivos como sujetos sociales.
Pese a que es underecho, el estado peruano no asigna prioridad a la educación, el sistema educativo no cuenta con el presupuesto necesario es por ello que no se la importancia debida.
¿Qué es una educación integral?
Supone una triple preocupación docente: sobre los tres campos del conocimiento, de la conducta y de la voluntad. El primero, o sea el conocimiento, es lo que comúnmente se ha llamado instrucción...
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