LA EDUCACION

QUÉ ES LA EDUCACIÓN




Resumen

Este texto es una reflexión personal sobre el significado de la educación, el
inicio de este proceso en el hombre y la influencia que la cultura tiene en este desarrollo
al permitir transformar el medio, así como la historia individual. Igualmente,
esta reflexión hace un recorrido por lo que han sido los valores en la educación y la
transformaciónde ellos por la cultura. En medio de tal panorama, se plantea el lugar
que la educación debe ocupar en la sociedad y el lugar que ocupa actualmente. El
texto finaliza con una atención especial a los jóvenes y a aquellos que los educan.

Palabras clave: educación, cultura, valores, frutos de la educación.

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Artículos

a educación es un proceso humano y cultural
complejo. Paraestablecer su propósito
y su definición es necesario considerar la
condición y naturaleza del hombre y de la cultura en su
conjunto, en su totalidad, para lo cual cada particularidad
tiene sentido por su vinculación e interdependencia con
las demás y con el conjunto.

El hombre, a pesar de ser parte de la naturaleza, es
distinto a los demás seres del medio natural. Es diferente
delos vegetales, de los minerales, de las rocas, de los
demás seres vivos y de los demás animales. El hombre, a
pesar de compartir características biológicas, químicas y
psicológicas con los animales se diferencia de ellos por
la imposibilidad de determinar y predecir su conducta. El
comportamiento general humano es imposible de predecir.
No dispone de instintos que le aseguren lasupervivencia
y la economía de sus esfuerzos. El hombre debe aprender
usando, en principio, los andamiajes de la cultura para
adaptarse y transformar su medio y su propia historia individual.
El hombre necesita aprender lo que no le es innato,
lo que no se le ha dado por nacimiento y potenciar lo que
se le ha dado por herencia genética. Por eso necesita de
otros y de la cultura paragarantizar su tránsito por el mundo.
Ese es el proceso educativo.

La cultura, en cambio, es todo lo que el hombre ha
creado apoyándose en lo que la naturaleza le ha provisto
para crear. La creación es individual y colectiva a la
vez. El hombre crea tecnología, religión, ciencia, mitos,
artes, lenguaje, costumbres, la moral, formas de pensar
y de hacer, simbolismos y significados. Los modossimbólicos
son compartidos por la comunidad, también son
conservados, elaborados y pasados de una generación a
otra para así mantener la identidad y forma de vida de la
cultura. La expresión individual es sustancial a la creación
de significado. La creación de significado supone situar
los encuentros con el mundo en sus contextos culturales
apropiados… aunque los significados estánen la mente,
tienen sus orígenes y su significado en la cultura en la que
se crean (Bruner, 1997).

La cultura y todas sus expresiones materiales y no
materiales, maneras de conceptuar, inventar y descubrir
son originadas y sostenidas por una percepción del mundo
y de la vida. Son concepciones y sentidos de la vida. La
especie humana lleva consigo, como estructura específica,
unacomprensión del ser, una razón de ser y de no ser,
también una comprensión de la nada y del todo a la vez.
Sobre esta visión se apoya la posibilidad de la educación,
porque esa comprensión es el sustento y guía de la cognición
y del lenguaje.

La educación es un todo individual y supraindividual,
supraorgánico. Es dinámica y tiende a perpetuarse
mediante una fuerza inértica extraña.Pero también está
expuesta a cambios drásticos, a veces traumáticos y a momentos
de crisis y confusiones, cuando muy pocos saben
que hacer; provenientes de contradicciones, inadecuaciones,
decisiones casuísticas y desacertadas, catástrofes,
cambios drásticos. Es bueno saber que la educación cambia
porque el tiempo así lo dispone, porque ella deviene.
Ella misma se altera, cambia y...