la educacion

epistemología de la reflexión, sino como un cuestionamiento reflexivo que
sostenga continuamente todo proceso cognoscitivo. Hay que poner en duda
metódicamente el método científico cartesiano, queprovoca la disyunción de los
objetos entre sí, de las nociones entre sí, la disyunción entre objeto y sujeto.

La nueva relación ética entre tutores y aprendices en el aula debe generar lascondiciones para comprender que la actividad computante de los alumnos/as
organiza de una manera el conocimiento, y la cogitación que ellos generan
produce una nueva forma de organización de eseconocimiento de tal manera que
pueda ser reflexivamente considerado. La relación entre la computación cerebral
y la cogitación es muy importante, porque permite desarrollar en el aula una
interrelacióntutor/aprendiz de lógica compleja, que busca asociar lo que la
primera (la actividad computacional humana) disyunta, buscando la conjunción de
lo separado artificialmente.

Más allá de las reglas dela gramática y la sintaxis cuando se usa el lenguaje, en el aula
se debe enfatizar en la premisa de que es el pensamiento y el metadiscurso el que
permite entender la forma de autogobierno de laorganización de cualquier fenómeno,
suceso, innovación, invención con sus principios y categorías, desarrollándose en
la esfera proposicional lingüísticológico.

El rol del lenguaje en el caminar delconocer y comprender en esta nueva
alianza ética tutor/aprendiz en el aula es crucial porque permite traducir lo
concreto, lo vivido, lo singular. La relación pensamiento-lenguaje resulta en unadialógica entre lo abstracto, lo concreto y lo vivido por el alumno/a que aprende,
dando como resultado un pensamiento complejo, uniendo su pensar en la
sociedad y en el mundo con su propia vivenciasingular que le interesa
comprender.

Con la transdisciplina como herramienta fundamental para entender y disipar
complejidades momentáneamente, tutores y aprendices tienen que avanzar
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